青红白黑欠中央，闻道西人已大方。
二十一人田下电，阿谁访之詹仲皇。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《黄仙菴字谜》是宋代诗人白玉蟾的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
青红白黑欠中央，
闻道西人已大方。
二十一人田下电，
阿谁访之詹仲皇。
这首诗词的诗意较为隐晦，充满了谜题和谜语的色彩，需要进行深入的解析和猜测。
根据诗词的内容，可以猜测这是一首描述一个谜题或谜语的诗词。诗中提到了青、红、白、黑四种颜色，以及一个缺失的中央。诗人听说西方的人已经解开了这个谜题，并且表现得非常慷慨大方。接着诗人提到了二十一个人，他们在田地下闪电般地行动，但是诗中没有交代他们的目的或行为的具体细节。最后，有一个人来访，他的名字是詹仲皇。
这首诗词可以理解为一种遗留下来的谜题或谜语，而诗人试图通过这首诗词来引起读者的思考和解答。然而，由于诗词本身的信息不足，我们无法准确地推断出这个谜题或谜语的答案。
总的来说，这首诗词《黄仙菴字谜》充满了谜题和谜语的神秘色彩，通过描述颜色、人物和行动等元素，引发读者的思考和猜测。然而，由于诗词本身的信息不完整，我们无法得知具体的谜题或谜语的答案，留下了一些悬念和想象的空间。
所困每患失其亲，白首甘为未遇人。饥目屡常昏皂白，晨炊何敢问新陈。强颜愧我犹初仕，策足如君即要津。惜别夜阑重款晤，交情终始暖於春。
少年耽句千篇在，老境忘言半偈无。失喜因君还绝倒，但惊寒雀费隋珠。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
维扬禹九州，淮南唐四镇。地据江海冲，星占楚吴分。五季剧荒扰，我朝夷僭闰。督府时称雄，守帅选常遴。由来竹符使，莫匪邦家闻。其间九贤者，尤推万人俊。太原文章伯，师友渊源濬。五事陈便宜，七制推典训。屡荐官虽崇，三已色无愠。岐公老藩朝，惠爱浃吴晋。荐士言有味，偃兵
火是人生日用资，难凭回禄做儿嬉。千镫照夜成何事，一点疏防万屋危。
披蓁卜筑古林阿，百丈心於老病多。照彻有无方得我，缘分生灭不干他。谷云冷抱松根石，山月明悬屋角萝。若子殷勤圆此话，毗耶城里问维摩。