黄崖大洞埋古云，入去所履平如席。
其中玉髓尽可餐，只恐归来变为石。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《黄崖洞》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄崖大洞埋古云，
入去所履平如席。
其中玉髓尽可餐，
只恐归来变为石。
诗意：
这首诗描绘了一个黄崖洞穴的景象。洞穴深埋在古老的云雾之中，人们踏入其中，洞内的地面平坦如席。洞穴内散落着许多珍贵的玉髓，让人口水欲滴。然而，作者忧虑着，担心当他们离开洞穴时，这些珍贵的玉髓会转变为普通的石头。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个神秘而吸引人的场景。黄崖洞的描绘给人一种神奇的感觉，似乎是一个隐藏着宝藏的地方。洞内的地面平坦如席，强调了洞穴内部的宽敞和平静。玉髓的形容让人感受到它们的珍贵和美丽，使人产生无法抗拒的欲望。然而，作者通过最后两句表达了对物质的深思，暗示了一种人生的哲理。
诗人通过将玉髓与普通的石头对比，表达了物质与精神的反差。玉髓象征着珍贵的财富和美好的事物，而石头则代表着平凡和普通。作者用"只恐归来变为石"的句子传达了他对物质财富转瞬即逝的忧虑。这种转变也可以被理解为人生的变迁，人们在追逐物质享受的同时，也需要思考其中的虚幻和无常。
整首诗既描绘了一个美妙的洞穴景象，又通过隐喻传达了作者对物质财富的思考。它提醒人们珍惜眼前的美好，同时也警示人们不要过于追求物质而忽略了内心的平静和真正的价值。
短艇摇摇对晚屏，推篷念远不胜情。风前落木心犹壮，雨后归云气未平。湖汊条条新筑塞，圩头处处薄收成。道逢贵老头如雪，细听尊前说旧城。
方欣林下共谈禅，底事深公挽出山。千里同风无道俗，何妨一笑便言还。
忧勤承圣绪，开泰喜时康。恭己临群后，垂衣御八荒。务闲春向暮，朝罢日犹长。紫殿初筵列，彤庭广乐张。成功归辅弼，致理赖忠良。共此欢娱事，千秋乐未央。
春夜雨。催润柳塘花坞。小院深深门几许。画帘香一缕。独立晚庭凝伫。细把花枝闲数。燕子不来天欲暮。说愁无处所。
种密移疏绿毯平，行间清浅縠纹生。谁知细细青青草，中有丰年击坏声！
赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶，蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。