雪堂老居士，赤壁故将军。
兰舟醉烟月，羽扇麾风云。
登临生感慨，江空水沄沄。
从公一长啸，神游傥相闻。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《黄州呈赵使君》是宋代孙应时创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
雪堂老居士，赤壁故将军。
兰舟醉烟月，羽扇麾风云。
登临生感慨，江空水沄沄。
从公一长啸，神游傥相闻。
译文：
在雪堂中的老居士，曾是赤壁的故将军。
乘坐兰舟，沉醉于烟雨中的月光，手持羽扇，挥动着风云。
登上高处，唤起生命的感慨，江水空阔，浩渺无边。
与贵公一同发出长啸，灵魂飘游，使人为之倾倒。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个高雅、豪放的形象，表达了诗人对自然和历史的感慨，并通过与贵公一同咏史之举，表达了对英雄气概和壮丽景色的赞美。
诗的开头，提到了雪堂老居士和赤壁故将军，两者分别代表了文人和武将的形象。老居士是一个隐居的文人，雪堂象征他的清雅和高洁；而赤壁故将军则代表了历史的英雄人物，赤壁是著名的历史战役地。这两个形象的交相辉映，展示了诗人对不同类型英雄的敬仰。
接下来的两句，以兰舟和羽扇为意象，描绘了诗人在自然景色中的陶醉。兰舟在烟雨中行驶，月光洒在船上，给人一种幽静而宁静的感觉。羽扇麾动的形象，则象征着诗人自由自在地挥洒情感，挥动着自己的想象力和才华。
后两句则表达了诗人在登高远眺时所产生的感慨。登临高处，诗人俯瞰江水，感叹江水的辽阔和浩渺。江水作为长江的代表，象征着历史的长河和生命的起伏，给人以壮丽之感。诗人在这壮丽景色的映衬下，产生了对人生的感慨和思考。
最后两句是诗人与贵公共同发出长啸，神游于历史之中，使人为之倾倒。这里的贵公可以理解为读者，诗人与读者一同咏史，共同感受历史的魅力和英雄的壮丽。长啸的行为象征着豪情壮志和对自由的追求，使人心潮澎湃。
整首诗通过对自然、历史和人生的描绘和思考，展示了诗人豪放的情感和对英雄气概的赞美。同时，诗人的想象力和才华也在诗中得到了充分的展现，使读者产生共鸣和思考。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。