淮北燕南昔混同，相望却恨马牛风。
往来未省谁为伴，言语从来自不通。
百岁遗民悉绪外，数声羌笛梦魂中。
径须争渡长淮去，三月烟尘一洗空。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《回程泗州道中》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《回程泗州道中》中文译文：
淮北燕南昔混同，
相望却恨马牛风。
往来未省谁为伴，
言语从来自不通。
百岁遗民悉绪外，
数声羌笛梦魂中。
径须争渡长淮去，
三月烟尘一洗空。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘旅途中的景物和情感，表达了诗人对故乡的思念和对岁月流转的感慨。
诗的开头描述了混淆在一起的淮北和燕南，表明诗人即将离开自己的故乡，回程归乡。他望着远方的故乡，却对旅途上的马牛和风景心生怨恨，可能是因为它们无法传递他内心的感受。
诗人在旅途中感到孤独，迷茫地想着自己的往来旅程，却没有找到一个可以相伴的伙伴。他表达了自己言语不通的困境，暗示了与他人沟通交流的难度。
接下来的几句描述了百姓在长期的岁月中被遗弃，他们的命运与诗人的心境相似。羌笛的声音打破了现实和梦境之间的界限，使诗人的思绪飘荡在过去和现在之间。
最后两句表达了诗人决心继续前行，渡过长淮河，回到自己的故乡。他希望在三月的时候，烟尘的洗涤可以将他心中的忧愁一扫而空。
整首诗词以旅途为线索，通过描绘景物、抒发情感和表达内心的思考，展示了诗人对故乡的思念和对命运的反思。诗人的心境在旅途中经历了变化，从对周围环境的不满和孤独，到对历史和现实的思考和感慨，最终回归到对故乡的渴望和决心。整首诗意蕴含深远，给人以思考和共鸣。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。