束带峨冠集会文，郡侯著语到诸君。
平居讲习须朋友，退食工夫在典坟。
士学何先先尚志，书生务业业惟勤。
鹍鹏他日扶摇上，共致云霄庆策勋。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《会文堂》是宋代袁说友所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
束带峨冠集会文，郡侯著语到诸君。
平居讲习须朋友，退食工夫在典坟。
士学何先先尚志，书生务业业惟勤。
鹍鹏他日扶摇上，共致云霄庆策勋。
诗意：
这首诗词描绘了一个文人的生活境界和追求。作者通过描述自己在会文堂上集结文人才俊的场景，表达了对文化交流和学术讨论的重视。他强调了在平时的学习和实践中，需要有志同道合的朋友作为伴侣，共同提高。此外，诗中还提到了退隐之后，专心致志于读书和墓地祭祀的精神，强调了士人应该追求的高尚品质和道德观念。最后，诗人展望了将来，期待自己像鹍鹏一样扶摇直上，共同实现宏伟的理想，庆祝功勋。
赏析：
《会文堂》通过对文人生活的描绘，呈现了宋代士人的精神风貌以及他们对学问和道德的追求。首先，诗中提到了会文堂，这是一个集结文人的场所，彰显了文化交流和学术讨论的重要性。在这里，文人们互相学习，相互影响，共同进步。其次，诗人强调了朋友的重要性。他认为在平时的学习和实践中，需要有志同道合的朋友相伴，共同成长。这种朋友关系不仅在学术上相互启迪，也在道德上相互约束，共同追求高尚的品质。此外，诗人还表达了对退隐和专心致志读书的推崇。他认为士人应该追求真正的学问和道德修养，将心思放在修身养性上，而不是被功名利禄所困扰。最后，诗人展望了将来的壮丽景象，通过比喻鹍鹏扶摇直上，表达了自己对未来的美好期望，希望能共同庆祝功勋，实现理想。
这首诗词通过对文人生活的描绘，表达了对学问、友情和道德的追求，展现了宋代士人的精神风貌和理想追求。它以简洁明了的语言，深入浅出地表达了作者的思想和情感，具有较高的艺术价值和文化内涵。
长忧非生意。短愿不须多。但使尊酒满。朋旧数相过。秋风七八月。清露润绮罗。提瑟当户坐。叹息望天河。保此无倾动。宁复滞风波。
种竹患不多，既多亦为苦。长根走地脉，凌突败垣堵。物情有利害，为尔执挥斧。
游鸟翔故巢。狐死反邱穴。我信归故乡。安得惮离别。
北望平川。野水荒湾。共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。飞鸿落照，相将归去，淡娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。
故人散尽独君存，风雨相逢海上村。尊酒饮阑言不尽，更留余烛照黄昏。
酒渴思鲸饮，金鸾早退朝。醉身扶不起，压折老驴腰。