老禅西来兜率宫，金昙舍利开芙蓉。
平地起作宝光相，七级上凌天九重。
摩尼顶珠现穹碧，丹霞掩映鸡足峰。
八窗玲珑悬皎月，层栏翠滑扶神龙。
我欲乘虚求帝释，云梯高峻红尘隔。
檐铃停语寂籁冷，白鹤飞下苍烟夕。
《惠云塔》是明代程本立创作的一首诗词。诗中描绘了一座宝塔的壮丽景象，表达了诗人对佛教信仰的赞颂和对超脱尘世之愿望。
诗词的中文译文如下：
老禅西来兜率宫，
金昙舍利开芙蓉。
平地起作宝光相，
七级上凌天九重。
摩尼顶珠现穹碧，
丹霞掩映鸡足峰。
八窗玲珑悬皎月，
层栏翠滑扶神龙。
我欲乘虚求帝释，
云梯高峻红尘隔。
檐铃停语寂籁冷，
白鹤飞下苍烟夕。
诗意和赏析：
《惠云塔》通过对宝塔的描绘，展现了它的庄严、壮丽和神秘之美。诗中首先描绘了禅宗的老僧从西方来到兜率宫，引出了塔的主题。金色的舍利子散发着芬芳，如芙蓉盛开，从平地升起的宝光照亮了天空，形成了七级塔身直冲九重天。摩尼顶珠闪耀着穹碧的蓝色，红色的丹霞映衬着鸡足峰，塔的层层窗户悬挂着明亮的月光，翠绿的栏杆扶着神龙。诗人在其中表达了自己乘虚而上，寻求与佛祖相会的愿望，但红尘世界使他感到遥远而难以实现。塔顶的檐铃停下了声音，只剩下寂静和冷清，白鹤飞下，夜幕降临。
这首诗词以华丽的词藻和形象的描写展示了塔的壮丽景观，同时融入了诗人对超脱尘世的向往和对佛教信仰的赞美。通过对塔的描绘，诗人将人们引入一个超越尘世的境界，表达了对超然境界与内心宁静的追求。整首诗意境高远，意境深远，给人以宁静、庄严的感觉，体现了明代文人对佛教文化的崇尚和推崇。
萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。快日明窗闲试墨，寒泉古鼎自煎茶。桐凋无复吟风叶，苹老犹残泣露花。万里封侯真已矣，只将高枕作生涯。
前日巴东守，中朝涑水家。风规踵清白，牍奏述忠嘉。鼎鼎名逾重，堂堂发未华。如何空叠组，不见海陵瓜。
吾家全盛时，冠盖霭云屯。上车入华省，下车趋里门。宗族百余人，圭璋叠璵璠。胡尘暗河洛，分散各南奔。豫章老风霜，宁有枝叶繁。识者犹爱重，和为千岁根。闻汝居沈黎，乡党颇见尊。尚蒙五世泽，勿鄙三家村。当令化箕子，所在诵文元。念汝今远来，白首共盘飧。会合良亦难，乱离
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效
许公运国储，岁入六百万，上莫究所来，下莫有剥怨。十年无纤乏，功利潜亦建。昨除侍从官，卿为磨世钝。比於以舌得，此岂愧物论。较量多少间，未足数刘晏。大计苟窘费，曷不使预筭。欲倍即能倍，但勿惑谤讪。扰民可以夺，食官可以窜。要付与权衡，一切出果断。呜呼任智力，长短
女娲炼五石，上补天之缺。如锢黄金液，万古无由裂。尧舜首制度，巨防高嶻嵲。后世日破穿，通为万鼠穴。譬彼果蓏虫，熟烂恣攻啮。岂无良工手，一起为施设。非若天之难，前辈有夔卨。苟或不关心，女娲亦为拙。