澡灌新宜白毡巾，睡余臞面涤昏尘。
三薰衣润乘沉麝，一沃汤柔和芷辛。
衰发任从清镜脱，壮心不逐故书陈。
清平孤闷将何事，燕坐移时定谷神。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《靧栉》是宋代张镃创作的一首诗词，它描绘了清平时光中的孤寂和思考。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
澡灌新宜白毡巾，
澡洗之后，宜用白色的毡巾擦干净。
睡余臞面涤昏尘。
睡眠后，洗净浑浊的尘埃。
三薰衣润乘沉麝，
三次熏香，衣物得以湿润，沉麝的香气弥漫。
一沃汤柔和芷辛。
一碗滋补的汤，温和而香气扑鼻。
衰发任从清镜脱，
衰老的发丝随意松开，不再矫揉造作。
壮心不逐故书陈。
壮志不局限于古书的陈腐。
清平孤闷将何事，
安宁平静中的孤寂如何排遣？
燕坐移时定谷神。
坐在窗前，迁徙时光，与谷神交流。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个人在平静的环境中的内心世界。诗人通过描述日常生活中的细节，如澡洗、熏香、喝汤等，表达了对闲适生活的向往和对内心世界的思考。
诗中的白毡巾和臞面，象征整洁和纯洁，体现了诗人对清净的追求。熏香和汤的描写，则表达了对美好生活的向往。衰发和壮心的对比，反映了诗人对年华逝去的无奈和对追求梦想的坚持。
诗的最后两句"清平孤闷将何事，燕坐移时定谷神"，表达了诗人在清平中的孤寂和对内心世界的思索。诗人坐在窗前，通过与谷神的对话，寻找内心的慰藉和答案。
整首诗词以简洁、清新的语言描绘了一个寻求内心宁静和思考的人的心境。通过描绘日常生活中的细节，诗人抒发了对美好生活的向往以及对内心世界的追求，给人以思考和共鸣的空间。
小艇争浮浦，幽人独倚扉。新泥添燕垒，细雨湿莺衣。葚紫桑新暗，秧青水正肥。欣然语邻父，投老得相依。
端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。寄怀因桂水，流泪极枫江。此日南来使，金盘鱼一双。
幽幔依灯影，空阶送雨声。蹔归仍客路，投老倍乡情。眼涩书难读，心摇梦易惊。病多常怕醉，酒尽却思倾。
纷纷市道交，势利争攫取。煌煌鼎食家，声色自缠纠。畸人固寂寞，蓬藋侵瓮牖。春时步虚曲，植杖话农亩。清秋动幽肖，有月欠肴酒。高轩肯相过，贤哉百乘友。空寻奕秋诲，不与欢伯偶。别来雁欲宾。晴喜鸠还妇。村酤聊可载，草具亦何有。饤饾止鱼虾，扶擎杂梨藕。君侯反觞客，欲起
长白一寒儒，登荣三纪馀。百花春满地，二麦雨随车。鼓吹前迎道，烟霞指旧庐。乡人莫相羡，教子读诗书。
秦川贵公子，避地来荆州。流离世道丧，简脱天姿遒。岁时不我与，假日赋销忧。妍辞縟非雾，逸韵锵鸣球。曹师下南服，置酒临沧洲。慷慨前为寿，高谭王霸筹。归来奉丞相，摄组登华辀。独步今已矣，空馀清汉流。