久辜才术向吾朝，公罪应该洗雪条。
佐邑旧曾居府寺，转官新合入京僚。
门庭冷落闲中住，僮仆生疏贱价招。
别后交游定相忆，酒灯棋雨几清宵。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《寄岑迪》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
久负才艺来到朝廷，公罪应该被洗雪。曾经在辅佐国家的旧地居住，现在调任到京城做官。门庭冷落，闲暇时光里居住，仆人生疏，只值得低廉的价格雇用。分别之后，交往的朋友定会相互怀念，酒灯下，下棋时，雨夜里，几度清明的宵夜。
这首诗词表达了诗人对自己才华被埋没的遗憾和对清白的追求。诗人曾在地方任职，但因公事被贬谪，直到后来才得以调任到京城。诗人感叹自己在地方时的冷落和被遗忘，同时也表达了对友谊和美好时光的怀念。整首诗词以简洁明快的语言，抒发了诗人内心的情感和对人生的思考。
这首诗词通过对个人经历的描写，展现了诗人对权力和名利的淡漠态度，强调了清白和友情的重要性。同时，诗人运用了自然景物的描绘，如酒灯、棋局和雨夜，增添了诗词的意境和情感色彩。整体而言，这首诗词既表达了诗人的个人情感，又反映了当时社会的现实与人生的哲理。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。