风流三老今无有，明珠双璧公其后。
长安初见紫微人。
山阳途识生风手。
同时蜀艉共差迟，今日吴饿付忠厚。
吴饿欲饱谈笑了，要使嘉禾出稂莠。
紫微宾客多云霄，谁数诸侯牛马走。
黄金单尽会屠龙，白发鬅鬙成画狗。
绛衣玉具无处觅，将军纵在大夫取。
公归愿作水衡丞，敢厌督邮辞五斗。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《寄程漕》是宋代毛滂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
风流三老今无有，
明珠双璧公其后。
长安初见紫微人，
山阳途识生风手。
同时蜀艉共差迟，
今日吴饿付忠厚。
吴饿欲饱谈笑了，
要使嘉禾出稂莠。
紫微宾客多云霄，
谁数诸侯牛马走。
黄金单尽会屠龙，
白发鬅鬙成画狗。
绛衣玉具无处觅，
将军纵在大夫取。
公归愿作水衡丞，
敢厌督邮辞五斗。
这首诗词描绘了一个风流豪杰的形象，以及他对于政治和社会的关注。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗词的开头表达了风流三老已经没有了的意思，这里的风流指的是有才华、有魅力的人物。接着诗人提到明珠双璧，表示现在的人物中也有出类拔萃的人物。
接下来诗人提到自己在长安见到了一个很有才华的人，被称为紫微人，紫微是天文中的一颗星，常与贵人有关联。这个人可能是一个政治家或文士，具有很大的影响力。然后诗人又提到自己在山阳的路上遇到了一个能识别出才子风采的人。
然后诗人切换到另一个话题，提到了蜀艉和吴饿这两个人。蜀艉和吴饿可能是当时的官员或名士，他们都表现出了忠厚的品质。吴饿欲饱谈笑，意味着他渴望享受生活并与人交流。嘉禾出稂莠则表示吴饿要使自己的才华得到认可。
接下来诗人谈到紫微宾客，表示紫微人的朋友们多半是一些高官显贵，他们在政治和社会中拥有很大的权力和影响力。诗人提出谁能数得清这些拥有权势的人物中有多少牛马奔腾。
然后诗人描述了一幅画面，黄金用尽，会聚了屠龙之后，那些曾经年轻有为的人如今已经白发鬅鬙，变成了普通老百姓。这里的黄金和屠龙可能都是象征财富和权力的意象。
最后几句诗中，将军纵在大夫取表达了诗人希望将军也能看重自己这样的人才，而不仅仅局限于身份高贵的大夫。公归愿作水衡丞，表示诗人希望自己能回到家乡担任重要的官职，水衡丞是当时的地方官职名。最后一句敢厌督邮辞五斗，表达了诗人对于平凡的工作不满意，他希望能有更高的职位和更大的影响力。
整首诗以描绘风流豪杰的形象为主线，通过对比不同人物的才华和命运，表达了诗人对于社会和政治的关切。诗中运用了一些象征和意象，如紫微、黄金、屠龙等，增加了诗词的意境和表现力。整体而言，这首诗词展现了作者对于才华与权力、社会现象的思考和触动，同时也流露出对于自身命运和追求的渴望。
稽古逢尧舜，锵金侍冕旒。生员尊郑学，子舍预夔谋。翰苑事犹著，岱宗魂已游。无情是天地，玉树掩蒿丘。
乌菱白芡不论钱，乱击青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
芳蕊鬅松夹道垂。珠幢玉节下瑶池。异香团就小花儿。应念裴航佳句好，休论白傅送行悲。月娥亲自送仙衣。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。若问昭王无处所，黄金台上草连天。
天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。