天欲昌吾道，君来董县庠。
坛荒犹杏树，水落且芹香。
欲与二三子，皈依数仞墙。
若为鸥鹭伴，留住水云乡。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《寄呈张教论》是宋代诗人丘葵创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天欲昌吾道，君来董县庠。
坛荒犹杏树，水落且芹香。
欲与二三子，皈依数仞墙。
若为鸥鹭伴，留住水云乡。
诗意：
这首诗词表达了诗人对友人张教论的思念之情。诗人寄情于自然景物，借景抒怀，表达了对天地和自身道路的期盼，以及对友人的思念之情。
赏析：
这首诗词以寄情于自然景物的手法，将诗人的情感与自然景观相融合，展现了丘葵独特的写作风格。下面逐句进行赏析：
第一句“天欲昌吾道，君来董县庠。”，描绘了诗人对自身道路的期待。天意将要昌盛诗人的道路，而友人张教论来到董县庠学，使得诗人对自己的道路充满期待和希望。
第二句“坛荒犹杏树，水落且芹香。”，通过描写坛场的景象，表达了诗人对友人的思念之情。坛场虽然已经荒废，但依然有杏树苗生，水落后仍然散发出芹菜的香气。这种景象象征着友情的延续和诗人对友人的思念。
第三句“欲与二三子，皈依数仞墙。”，表达了诗人渴望与友人共度时光的愿望。诗人希望与友人以及其他二三位知己相聚，共同依靠高高的墙壁，共同追求理想和人生的境界。
最后一句“若为鸥鹭伴，留住水云乡。”，表达了诗人希望与友人长相伴随的愿望。诗人希望能与友人一起如同鸥鹭般共同栖息在水云之乡，共同分享美好的时光。
整首诗词通过对自然景物的描写，抒发了诗人对友人的思念之情。诗人以天地自然为背景，表达了对友人的关怀和渴望，同时也表达了对理想和人生境界的追求。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。