远近众心归，居然占翠微。
展经猿识字，听法虎知非。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。
玄机不可学，何似总无机。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
寄翠微无可上人（一作无学禅师）的中文译文是：将思念之心寄给翠微（一个禅师，也有人称他为无学禅师）。
这首诗词表达了禅宗思想中的理念，借用了一些寓言的手法。以“翠微”为象征，表达了人们心灵归隐的愿望和追求。
诗意是，人们千方百计地寻找心灵的寄托所在，最后发现真正的禅宗智慧就在自己的内心。人们往往追求外在的知识和学问，但禅宗宣扬的是通过内心的静默和内观来寻求真理。无论是猿猴还是老虎，都无法从外界学习到禅宗的真谛，只有在内心的觉悟中才能体悟到。泉水注入了城市的梦境，象征着内心的清净。而红霞的出现，则象征着禅宗的显现。
这首诗词赏析上也体现了禅宗的风格，写作手法简洁明快，以象征和暗示的方式传递禅宗的理念。通过寓言的形式，引导读者思考内心的境界和真理的追求。整篇诗词给人一种宁静的感觉，与禅宗追求的心灵平静相呼应。同时其抒发出对禅宗的赞颂和肯定，让人对禅宗的哲理有了更深的理解。
病著形骸冷更慵，短檠宁复有新工。异时邂逅相逢处，应叹依然旧阿蒙。
江山无古今，阐发自我辈。心期得地胜，有目皆一快。负郭西缭川，众流翕以汇。水光开三面，结屋此其最。嚣尘劃清漪，景象极爽垲。泓澄湛寒碧，潭影尤可爱。岩前列烟树，翠色聊不解。盘坳石下瞰，林立错奇怪。雄观喜新获，旷境了无碍。人谋孰使然，天作若有诗。学宫尔多士，游息
相随步步见还难，墨刷骅骝锦绣鞍。一夜遍行南赡部，天明依旧立江干。
物我本虚幻，世事若俳谐。功名富贵，当得须是个般才。幸有山林云水，造物端如有意，分付与吾侪。寄语旧猿鹤，不用苦相猜。醉中适，一杯尽，复一杯。坐间有客，超诣言笑可忘怀。况是清风明月，如会幽人高意，千里自飞来。共笑陶彭泽，空对菊花开。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
窈窕山头井，潜通伏涧清。欲知深几许，听放辘轳声。