萧萧江湖客，疏瘦若秋竹。
苦心为诗章，日夜挠心腹。
清弦无浮声，促柱有哀曲。
湔湔幽严泉，一一清可掬。
人生于文章，初若力不作。
及其成欲售，又困瞽者目，予从吴兴公，乃独获所欲。
得意有知赏，幽怀免穷独。
嗟予有所投，痛学自藏覆。
子当慰我穷，时寄书数幅。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寄答参寥五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
萧萧江湖客，疏瘦若秋竹。
孤独漂泊的江湖客，身材瘦弱如同秋天的竹子。
苦心为诗章，日夜挠心腹。
为了写诗而苦苦思索，日夜忧心忡忡。
清弦无浮声，促柱有哀曲。
琴弦清脆无杂音，琴柱被急促的曲调所哀伤。
湔湔幽严泉，一一清可掬。
清澈幽深的泉水，一滴一滴都可以捧在手中。
人生于文章，初若力不作。
人生在文学中，初时似乎没有力量去创作。
及其成欲售，又困瞽者目。
当成就渴望售卖时，又遭遇盲目的困扰。
予从吴兴公，乃独获所欲。
我向吴兴公求教，才得到自己所渴望的。
得意有知赏，幽怀免穷独。
有人欣赏我的成就，内心的忧愁得到了解脱。
嗟予有所投，痛学自藏覆。
唉，我有所投奔的地方，却痛苦地将学问隐藏起来。
子当慰我穷，时寄书数幅。
希望你能安慰我这个贫穷的人，偶尔寄来几封书信。
这首诗词表达了作者张耒在文学创作中的困惑和苦闷。他形容自己孤独漂泊，身材瘦弱，为了写诗而苦心思索，但却感到力不从心。他描述了琴声清脆而无杂音，却带有哀伤的曲调，以及清澈幽深的泉水。这些意象反映了他内心的孤独和忧愁。然而，当他得到吴兴公的指导后，他的才华得到了认可，内心的忧愁也得到了解脱。最后，他希望有人能安慰他这个贫穷的人，并寄来一些书信。
这首诗词通过描绘作者的内心世界，表达了他在文学创作中的困惑和追求。同时，诗中运用了丰富的意象和音韵，使诗词更加生动有力。整体上，这首诗词展现了作者对文学创作的热爱和对心灵寄托的渴望，同时也反映了他对于外界认可和理解的渴望。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。