天台山里五百牛，跳出颠狂者一头。
赛尽烟花瞒尽眼，尾巴狼藉转风流。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《济颠赞》是宋代释如净的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天台山里五百牛，
跳出颠狂者一头。
赛尽烟花瞒尽眼，
尾巴狼藉转风流。
诗意：
这首诗词以天台山为背景，描绘了一幅跳出颠狂者的景象。五百头牛在山里跳跃，其中一头牛跳出了与众不同的舞姿，引人注目。诗人用烟花的比喻形容这一景象，表达了他对这头牛独特才华的赞赏。诗词最后提到牛尾乱糟糟地摆动，转变出一种风流的氛围。
赏析：
《济颠赞》以简洁的语言表达了作者对一头跳跃与众不同的牛的赞美之情。通过牛的舞蹈形象，诗人传递了一种不拘泥于常规、超越凡俗的境界。这首诗词以寥寥数语勾勒出一幅生动的画面，展示了作者对自由奔放、个性鲜明的特质的欣赏。诗中运用了烟花和尾巴的意象，增添了诗意的层次感和想象力。
整首诗词以简洁明快的语言，形象地描绘了一头牛在众多牛群中跳跃脱颖而出的情景。通过牛的舞姿和尾巴的摇摆，诗人表达了对于与众不同、个性独立的人或事物的称赞和赞美。这首诗词以其独特的意象和简练的表达方式，表达了作者对自由、独立和个性的追求与讴歌。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。