玉简投潭洞，金樽出石隈。
龙光蟠窟宅，蜃气结楼台。
卷地风雷起，掀天雨雹来。
人间为济渎，水底即蓬莱。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《济渎》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉简投潭洞，金樽出石隈。
龙光蟠窟宅，蜃气结楼台。
卷地风雷起，掀天雨雹来。
人间为济渎，水底即蓬莱。
诗意：
这首诗以济渎为题，描述了一幅奇幻景象。玉简从潭底投下，金樽从石隈中升起。龙的光芒在洞窟中盘旋，蜃气凝结成楼台。狂风和雷电卷起地面，天空中降下暴雨和冰雹。人间是济渎之地，水底则是蓬莱仙境。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和象征，展现了诗人的想象力和艺术表达能力。玉简和金樽的出现，给整个景象增添了神秘和珍贵的色彩。在诗中，龙光蟠窟宅和蜃气结楼台的描绘，营造出一个奇幻世界的氛围，给人以超凡脱俗的感觉。
诗中的风雷、雨雹等自然现象的描绘，通过狂暴的气象表现出诗人内心世界的激荡和矛盾。风雷和雨雹的出现，象征着世间的纷扰和无常，与水底的蓬莱仙境形成鲜明对比，强调了现实与理想的分离。
整首诗以济渎为主题，表达了诗人对现实世界的矛盾感和对理想境界的向往。人间是济渎之地，而水底则象征着诗人对超脱尘世的追求，将人间的忧愁和纷扰置于水底的蓬莱之外。这种对理想境界的追求和对现实困扰的反思，是许多文人士子所共有的情感体验。
总之，这首诗词以奇幻的意象和象征手法，表达了诗人对现实世界的矛盾感和对理想境界的向往。通过济渎与蓬莱的对比，诗人展示了对超脱尘世的渴望，以及对人生意义的思考。
风雨空斋诵蓼莪，今年初度客中过。人生七十寻常寿，未过还怜一半多。
省斋去国艮斋老，不独宣尼叹乏才。试数诸公有名者，庐陵那得两诚斋。
我非尘中人，素心在尘外。深谷行人稀，幽赏与心会。原畴苎苗肥，岭坞杉木大。女绩男斧斤，生理于此赖。稻畦无凶年，山泉百道溉。水满时自舂，奇哉涧边碓。惜我乏寸土，把茅不容盖。老矣徒空谈，惘惘发深慨。
得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。
九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆