定光金地遥招手，智者江陵暗点头。
已是白头千万里，那堪於此未知休。
《偈二十七首》是一首宋代诗词，作者是释守净。下面是该诗的中文译文：
定光金地遥招手，
智者江陵暗点头。
已是白头千万里，
那堪於此未知休。
诗意：
这首诗词表达了一种超越时空、跨越世界的境界和智慧的交流。诗中的"定光金地"指的是佛国极乐世界，佛陀在那里招手，象征着佛法的普度和慈悲。"智者江陵"则指代了一个智慧卓越的人，他在江陵（地名）暗中点头，表示对佛陀的赞同和理解。诗的最后两句表达了作者已经经历了千万里的人生旅程，但面对佛陀的招手和智者的点头，他仍然感到无法安心休息，仍有未知的事物等待他去追求。
赏析：
这首诗词展现了佛教文化中的超凡境界和智慧的追求。"定光金地"代表了佛教的理想世界，佛陀招手象征着佛法的吸引力和普遍的慈悲。"智者江陵"则代表了一个在世俗尘嚣中有着高度智慧的人，他通过点头表示了对佛陀智慧的认同。整首诗以简练的语言表达了人生的苦难和追求的无止境。作者用"已是白头千万里"表达了自己已经历了漫长的人生旅程，但在面对佛法和智者的启示时，仍然感到追求的欲望和未知的未来。这种追求和不安定的心态展示了人的有限性和对智慧的渴望。
这首诗词通过对佛教理念和智慧的描绘，表达了人类对于超越尘世的向往和对智慧真理的追求。它启发人们思考生命的意义和目标，以及在追求智慧和境界的过程中，不断超越自我和寻找未知的动力。
春水方生秋又残，上流无处避风寒。杜鹃飞向东南去，怕见如今蜀道难。
天气未宜且住，风涛如此亦安归。
远归谁道日辰误，小醉自觉精神豪。已誓孤褰脱世故，南山斗底诛蓬蒿。
浮图对立晓崔嵬，积翠浮空霁霭迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低。
听听听听听听听，好将孝弟酬身命。更将勤俭答天心，莫把妄思损真性。
茅庵交坐，任清虚冷淡，心香频＊。认得元初真面目，万法同归无别。行若闲云，坐犹空谷，动静成休歇。重玄之妙，信知擘口难说。仰高弥远钻坚，瞻前忽后，一点元无缺。语默仙凡俱契妙，禅道虚无寂灭。遍量忘知，盈坏靡觉，表里圆通彻。玄天独露，一轮无相心月。