不用立雪庭下，不用断臂师前。
须信当人分上，已与佛祖齐肩。
会得朝打八百，不会暮打三千。
《偈二十七首》是一首宋代诗词，作者是释守净。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不用立雪庭下，不用断臂师前。
须信当人分上，已与佛祖齐肩。
会得朝打八百，不会暮打三千。
诗意：
这首诗词表达了修行者的心态和境界。诗人宣扬不需要在雪庭下长时间打坐，也不需要在老师面前断臂以示虔诚。他强调修行者应该相信自己的本性与佛祖一样纯净，无需依靠外在的仪式或残酷的自我惩罚来证明自己的修行成就。
赏析：
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了佛教中一个重要的思想，即修行不仅仅依赖于外在的形式，更重要的是修得心性的纯净。诗中的两句"不用立雪庭下，不用断臂师前"，表达了诗人的观点，即修行者不需要刻意追求外在的苦行和仪式。"须信当人分上，已与佛祖齐肩"这句话强调了修行者应该相信自己内在的佛性，与佛祖平等。最后两句"会得朝打八百，不会暮打三千"则是诗人对修行者境界的描述。它告诉我们，真正的修行者能够在平凡的日常生活中保持修行的境界，而不仅仅是在特定的场合或特殊的时刻。
这首诗词以简明扼要的语言，传达了佛教中关于修行的重要思想，强调了内心的纯净和修行的真实性。它告诉我们，修行并不是一种仪式或表面的行为，而是一种内心的修炼和境界的提升。
春水方生秋又残，上流无处避风寒。杜鹃飞向东南去，怕见如今蜀道难。
天气未宜且住，风涛如此亦安归。
远归谁道日辰误，小醉自觉精神豪。已誓孤褰脱世故，南山斗底诛蓬蒿。
浮图对立晓崔嵬，积翠浮空霁霭迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低。
听听听听听听听，好将孝弟酬身命。更将勤俭答天心，莫把妄思损真性。
茅庵交坐，任清虚冷淡，心香频＊。认得元初真面目，万法同归无别。行若闲云，坐犹空谷，动静成休歇。重玄之妙，信知擘口难说。仰高弥远钻坚，瞻前忽后，一点元无缺。语默仙凡俱契妙，禅道虚无寂灭。遍量忘知，盈坏靡觉，表里圆通彻。玄天独露，一轮无相心月。