平生闻石湖，谓是千载人。
去年此何缘，乃获身造门。
公盖廊庙贵，我乃裋褐贫。
既以宾客见，复叨尊俎陈。
谈间必文字，愧我非比论。
虽知愧公厚，猥诵终惭新。
别来才一书，无使无由频。
河内闻发粟，原思阙周邻。
江东且云然，湖外将何因。
再拜谢洪乔，浮沉问水滨。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄范建康》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗以寄托情怀的方式表达了赵蕃对范建康的思念之情，同时也展示了作者对自身贫寒身份的自省和对范建康高贵身份的敬仰之情。
诗词的中文译文如下：
平生闻石湖，谓是千载人。
去年此何缘，乃获身造门。
公盖廊庙贵，我乃裋褐贫。
既以宾客见，复叨尊俎陈。
谈间必文字，愧我非比论。
虽知愧公厚，猥诵终惭新。
别来才一书，无使无由频。
河内闻发粟，原思阙周邻。
江东且云然，湖外将何因。
再拜谢洪乔，浮沉问水滨。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者赵蕃对石湖的向往之情，将石湖形容为千载传世之地，显示了其美丽和独特之处。接着，诗中揭示了赵蕃与范建康相识的缘由，说明是通过去年一次的偶遇才得以结识。范建康身居高位，是公庙廊庙的贵人，而赵蕃则是身穿贫苦的衣衫。虽然范建康待赵蕃如宾客，款待他，但赵蕃觉得自己无法与范建康在文学上相比较，对此感到愧疚。他认识到自己的才学与范建康相比差距甚远，对范建康的厚待感到惭愧，他觉得自己只能粗浅地吟诵一些新的作品。尽管如此，他依然怀着对范建康的深厚情感，希望能够再次得到范建康的来信，以避免长时间的无法联系。赵蕃还表达了对河内状况的关心，思念了阙周邻的朋友，疑问江东的情况如何，以及湖外的原因是什么。最后，他再次向洪乔表达感谢之情，并询问他的近况。
这首诗词表达了作者对友人范建康的思念之情，以及对自身贫寒身份和对范建康高贵身份的自省和敬仰之情。通过对石湖、友情和社会地位的描绘，赵蕃展示了自己的情感和对人生的思考，以及对友人的深情厚意。整首诗抒发了作者内心深处的情感，展现了生活中的真挚情谊和对友人的敬爱之情。
君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。但恐此心终未了，不见不闻还
君家全盛日，父子佩金鱼。太母尝甘旨，曾孙列起居。荣华既消歇，忧患欲乘除。执绋门生老，何堪数挽车。
乃翁里居时，曾上庐山牍。怀贤访其孤，今值词人牧。我尝爱临川，韩草刊于陆。尔侯古雅趣，与陆堪并躅。而翁词翰佳，世亦思在目。尔其持此诗，勿惮拜仆仆。侯宁谓我易，未遂嗔尔渎。峨峨兮西山，光焰那久估。
累觞以为欢，班荆以为仪。交际贵如此，勿使至意亏。颇常怪小雅，鹿鸣至鱼丽。宾主礼百拜，六经似支离。
但见空林摘，谁知园户馋。诏书免包贡，野老可分甘。
密雪谁人巧拟盐，初飞仍带雨廉纤。夜吹玉笛满浮酒，晓看遥山高卷帘。方积银杯翻过马，欲销冰箸插疏檐。不堪时傍潘安鬓，华发朝来觉骤添。