合散真堪笑，回头迹已陈。
交情元共月，乐事不关春。
委俗终违已，躭经亦醉人。
行藏随所遇，了此百年身。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《寄冯当可》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。诗词的中文译文是：
寄给冯当可，
合起来真是可笑，
回头看，过去的痕迹已经显露。
我们的友谊如同相互依偎的月亮，
乐事无关季节的变迁。
我们终将摆脱尘俗的束缚，
沉迷于经历也是一种享受。
行为和遭遇随缘，
度过这百年的人生。
这首诗词表达了郭印对友情、人生和自然的思考与感悟。诗人用“合散真堪笑”来形容过去的亲密关系，暗示人事难料，人与人之间的情感经历常常是暂时的和变化无常的，这一切都令人不禁发笑。诗人回首过去，发现过去的痕迹已经展现出来，暗示时光不可逆转，人事皆成往事。
诗词中的“交情元共月”表达了诗人对友情的珍视，将友情比作相互依偎的月亮，强调了友情的稳定和持久。诗人认为真正的友谊不会受季节的更替和变迁的影响，无论是春夏秋冬，友情都会如月亮般在心中永存。
诗词的后半部分表达了诗人对世俗的厌倦和追求自由的渴望。诗人希望摆脱尘俗的束缚，追求自己的经历和感受，即使这些经历让人陶醉其中。行为和遭遇都随缘，诗人接受命运的安排并愿意顺从其中，度过自己的一生。
整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对友情和人生的思考，以及对自由和命运的态度。通过对友情和自然的描写，诗人传达了对真挚情感和追求自由的渴望，同时也展示了对时光流转和生命的深刻思索。
探幽适兴访仪林，休听春蛙说雨深。翠竹黄花新般若，青山绿水旧知音。禅盟苏晋情相契，酒恋渊明醉且斟。此去雪峰应不远，肯容杖履谩相寻。
德胜王太子，号不如密多。指山还梵志，魔群不奈何。
彩笔恹恹慵赋咏。斗草闲来寻小迳。西园春事只供愁，当好景。成孤另。春又那知人欲病。洗尽残妆临晚镜。淡玉一团浆水莹。强持檀板近芳樽，云遏定。君须听。低唱月来花弄影。
一冬无此寒，十日不得出。闭门坐如钩，老去万感入。治游亦余事，况乃灯火毕。独怜镜湖春，一一各秀发。枝条掇芳蕤，惨悴变仓卒。凡草何足云，谁吊梅柳屈。东城有佳士，词笑最华逸。持此往问之，雨溅袍袍湿。蛮笺定送似，来时诗意涩。醉里作蛇鸦，行划倩苏十。
忽忽春将半，冥冥雨未休。过从喧屐齿，追赏负觥筹。诗句那排闷，莺声巧唤愁。晴郊饶胜概，何日许同游。
汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。