山风与霜气，浩浩满松枝。
永日烧杉子，无人共此时。
为文攀讽谏，得道在毫厘。
唯有桐江守，常怜志不卑。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《寄冯使君》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗词表达了作者寄给好友冯使君的情感和思念之情，以及对冯使君坚定的信念和高尚的品质的赞美。
山风与霜气，浩浩满松枝。
永日烧杉子，无人共此时。
为文攀讽谏，得道在毫厘。
唯有桐江守，常怜志不卑。
诗词的中文译文：
山风和霜气，在大松树的枝头上飘荡。
整个白天都在燃烧着杉木，无人与我共享此时光。
我以文字攀登，表达对你的谏言，因为得道只在毫厘之间。
只有桐江的守护者，常常感慨他们的志向从不低微。
诗人通过描绘山风和霜气充盈在松树枝头上的景象，展示了冷静和安详的氛围。诗人寄予的情感和思念之情随着山风和霜气传递给了作品的受众。
作者表达了自己热切写作的愿望，以及对冯使君的倾诉。诗人通过文字向冯使君表达自己对他的建议和指导，希望他能够获得启迪和成长。一方面，诗人的倾诉彰显了作者的关怀和友情，另一方面也表现了作者积极向上的思想态度。
冯使君被描绘为一个具有高尚品质和坚定信念的人。他在桐江担任守护者的角色，而那里的守护者一直以来被认为是志向高远的典型。诗人对冯使君的常怜志不卑表示赞赏和钦佩。
整体而言，《寄冯使君》是一首抒发思念和友情的诗词。作者通过生动的描写和深刻的赞美表达了对好友的关怀和祝福，同时也展示了自己积极向上的思想态度和对美好品质的追求。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。