镜湖扁字无今古，无古无今只此心。
云入枕边堂署玉，月穷天外日鎔金。
楼台仿佛水墨画，烟雾空蒙岩壑岑。
须信尚书最难读，人间无许大胸襟。
许月卿（一二一六～一二八五），字太空，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。从魏了翁学。早年入赵葵幕，理宗嘉熙四年（一二四○）以军功补校尉，爲江东转运司属官。淳祐四年（一二四四）进士，授濠州司户参军，七年，兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授，以言事罢。宝祐三年（一二五五）爲江南西路转运司干办，摄提举常平。召试馆职，以忤贾似道罢，归隠，自号泉田子。宋亡，改字宋士，深居不言。元至元二十二年卒，年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗，以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误，酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。
《寄顾次岳五首》是宋代诗人许月卿创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
镜湖上的扁舟没有古今的痕迹，
没有古代，也没有现代，只有这颗心。
云彩笼罩着枕边的官署和玉砌，
月亮到了天外，阳光像熔化的金子。
楼台仿佛水墨画一般，
烟雾弥漫在峡谷和山岭之间。
必须相信尚书是最难读懂的，
人世间没有许多宽广的胸怀。
诗意：
《寄顾次岳五首》通过描绘自然景色和抒发感慨，表达了诗人对真实与虚妄、传统与现代、人情与权势等对立概念的思考。诗人以镜湖、云彩、月亮、阳光、楼台等意象来呈现出一种超越时空的意境，表达了对世界万物的独特感受。诗词中也透露出对权势和知识的怀疑，认为尚书的真正含义是最难以理解的，而人们所追求的宽广胸怀在现实中并不常见。
赏析：
《寄顾次岳五首》以简练的语言和意象丰富的描写，展示了许月卿独特的思想和审美情趣。诗中运用了对比的手法，通过对古今、现实与理想、外在与内心的对立关系的描绘，表达了诗人对人生、社会和世界的思考。镜湖、云彩、月亮等自然景物被诗人赋予了独特的意义，体现了诗人对自然之美的赞美和对人生哲理的思索。
诗词中的"扁字"、"枕边堂署玉"、"尚书"等词语，暗示了诗人对权势、知识和社会现实的怀疑和反思。他认为真正有价值的东西往往被掩埋和混淆，而人们追求的虚名和权力并不能给予内心真正的满足。通过描绘楼台、烟雾等景物，诗人创造了一种仿佛水墨画的意境，强调了现实和虚幻之间的界限模糊和变幻莫测。
整首诗词给人以古朴、幽静的感觉，通过对自然景色和内心感受的描绘，展示了诗人独特的审美情趣和对人生哲理的思考。同时，通过对权势、知识和社会现实的质疑，表达了对个体内心世界的重视和对真理的追求。这使得《寄顾次岳五首》成为宋代诗词中一首独特而有深度的作品。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。