烹金炉去杳无踪，沉影愁看雁过空。
出手与渠重结了，未应碧眼是顽铜。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《寄贺钱{左山右贲}荐福东林和尚》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
烹金炉去杳无踪，
沉影愁看雁过空。
出手与渠重结了，
未应碧眼是顽铜。
诗意：
这首诗词描述了一个和尚寄给贺钱、左山和右贲的福荐。诗中表达了作者对禅机的思考，以及对人事变迁和世俗纷扰的忧虑。通过禅宗的隐喻，诗人借助金炉、雁群等意象，表达了对内心追求的无常感和对尘世虚妄的担忧。
赏析：
这首诗词的语言简练，意境深远。首句“烹金炉去杳无踪”，以烹炼金炉的隐喻，暗喻禅修的过程，强调了禅修者对内心杂念的净化与超越。接着，诗人以“沉影愁看雁过空”，以沉静、悲凉的意象，表达了他对人世变幻、离散的忧虑和对生命短暂的感慨。
接下来两句“出手与渠重结了，未应碧眼是顽铜”，表达了作者对自己修行成果的谦卑和对他人评价的不置可否。渠指的是禅修同道，作者以自己的实修成果与他人结缘，但并不因此而自以为是。最后一句“未应碧眼是顽铜”，以铜为喻，表达了作者对自己修行成就的怀疑，认为自己离开了佛性的真实领悟，仍然是愚昧的凡夫。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人对禅修境界的思考和对尘世虚妄的担忧。它表达了禅宗的主题，强调个体内心的净化与超越，以及对世俗名利的超越。同时，它也反映了诗人对自身修行成果的谦卑态度和对自我认知的反思。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
薄雾乍舒乍卷，空花是假是真。昔曾有刮膜者，世岂无明眼人。
鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
晓边花面雨蒙忪，莺避金丸翠竹丛。春半风光自招举，按歌姑洗旋移宫。
湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。明年九日定何许，未用感慨增烦劳。半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。