遥知白石室，松柏隐朦胧。
月落看心次，云生闭目中。
五更钟隔岳，万尺水悬空。
苔藓嵌岩所，依稀有径通。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《寄华山僧》是唐代诗人贾岛的作品。这首诗以华山山间僧房为背景，表达了诗人对山间僧侣的向往之情。
诗中描述了一个僧侣隐居的地方，诗人远在他乡，却对这个地方熟悉得非常清楚。他知道僧侣的房子是由白石建造的，被松树和柏树所掩盖。月亮落下后，他看见僧侣闭目修行，云雾自然形成。
诗中通过描绘华山的钟声和悬崖上的瀑布来表达时间的流逝和自然之美。五更钟声隔着山岳传来，显示出时间已经很晚了；瀑布从万尺高空中倾泻下来，形成壮丽的景象。
诗的最后两句描述了山间的苔藓生长在岩石之上，似乎有一条隐秘的小径通往僧房。这里传达了一个深邃的意象，表达了诗人内心深处对修行僧的敬仰和向往。
总体而言，《寄华山僧》通过细腻的描写和富有神秘感的意象，将华山山间僧房的景色描绘得栩栩如生。诗人对山间僧侣的向往和对自然之美的赞颂使整首诗充满了诗意和温情。这首诗也展现了贾岛文学风格中深沉和超越尘世的特点。
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
寿母重孙始见渠，天教四世保同居。精神已是千金子，事业应须万卷书。亲戚满前非落寞，杯盘随分不萧疏。晬盘先揽文房宝，他日无优入异闾。
山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。
日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。