南岳别来无约后，东林归住有前缘。
闲搜好句题红叶，静敛霜眉对白莲。
雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄怀东林寺匡白监寺》是唐代诗人齐己所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
南岳别来无约后，
离开南岳（即衡山）已有一段时间，
只留下浓厚的情感；
东林归住有前缘。
他来到东林寺就是有前生的缘分，
使他能够安顿下来。
闲搜好句题红叶，
他闲暇之余寻找优美的句子并以之题写在红叶上，
寄托他的思念之情；
静敛霜眉对白莲。
他沉静地拢起白色的眉毛，
和白莲花进行默默的对话。
雁塔影分疏桧月，
雁塔的倒影在稀疏的松树上，
月光下变得朦胧而宁静；
虎溪声合几峰泉。
虎溪的水声和几道山峰的泉水声合二为一，
构成一种和谐的音乐。
修心若似伊耶舍，
修心像伊耶舍一样纯净无暇，
伊耶舍是佛教梵文中净土的意思；
传记须添十九贤。
需要添加上十九位圣贤的传记，
来纪念他们的伟业。
这首诗词写出了诗人在东林寺思念和回忆的心情，
并以寺庙自然景色和佛教修行的意象烘托出来，
展示了诗人的情感和对人生思考的一面。
通过对自然景色的描绘和佛教意象的运用，
诗词充满了宁静、纯净和平和的氛围，
使读者感受到一种超脱尘世的心境和寄托情感的力量。
峨眉山头月如眉，画眉夬婿归不归。十日学德眉似月，眉成又是月圆时。
眼看白露点苍苔，岁月飞流首屡回。老去读书随忘却，醉中得句若飞来。闻鸡午夜犹能舞，射雉西郊不用媒。自笑支离聊复尔，丹心元未十分灰。
轻去千金若弃遗，高情勇决固应稀。端来共我茅一把，不肯折君腰十围。世事弹棋无定局，人情蒙穽有深机。生涯也趁身强健，况是平阳德可依。
泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。
斗峰遥忆旧松台，为劝农耕特地来。短李高名光翠壁，伪刘陈迹没苍苔。洞天日永风埃净，岩壑云收霁色开。好景最宜供宴赏，操觚欲赋愧非才。
世事浑如蚋过前，刀头喜对镜飞天。阴晴万里同兹夕，离别前时照几年。此去莫令疏会合，从来无意必腾骞。几思种秫迎佳节，穷鬼还来笑买田。