青天无云日亭午，群巫祷祈且呼舞。
老夫饶睡昏昏然，鼻息如雷汗如雨。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《己己岁夏旱大热睡起偶成》是宋代诗人曾几所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
青天无云日亭午，
群巫祷祈且呼舞。
老夫饶睡昏昏然，
鼻息如雷汗如雨。
诗意：
这首诗词描述了一个夏日午后的情景。在青天无云的炎热天气里，一群巫师们正在祈祷、呼喊和跳舞。而诗人自己却陷入了沉沉的睡眠中，他的鼾声如雷，汗水如雨。
赏析：
这首诗词通过对比诗人与巫师们的行为，表达了对炎热天气的不同态度。巫师们忙碌于祈祷和呼喊之中，试图寻求某种超自然的力量来化解夏日的旱灾。而诗人则选择了放松和睡眠，对外界的喧嚣置之不理。他以幽默的口吻形容自己的鼾声如雷，汗水如雨，展现了一种返璞归真的生活态度。
诗中的对比使人们思考个体与环境之间的关系。巫师们代表着人们对自然力量的探索和依赖，而诗人则以自然状态中的安逸和宁静为乐。这种对比也暗示了人与自然的和谐关系，不同的人有不同的生活方式和应对方式，但它们都是与自然和谐相处的一部分。
整首诗词通过诗人自嘲的语气和夸张的描写，展现了一种从容淡定的生活态度，它既是对炎热夏日的一种戏谑，也是对生活中繁杂与喧嚣的一种抵制。这种态度在宋代的文人士大夫中颇为流行，它凸显了一种超然物外的情怀和对自然的敬畏之情。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。