没弦琴三弄五弄，无孔笛一声两声。
明月浮空天似水，长安归梦恰三更。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《寄蒋山痴绝和尚》
中文译文：
没有琴弦的琴弹了三弄、五弄，
没有孔的笛吹了一声、两声。
明亮的月亮漂浮在空中，宛如水面，
长安的归梦正好在深夜三更。
诗意：
这首诗是宋代释心月所作，描绘了一种寄托思念之情的意境。诗中通过琴和笛来象征与远方相隔的心灵交流，表达了对远方朋友的思念之情。作者以明亮的月亮和深夜的时刻作为背景，营造出一种寂静、幽雅的氛围，使读者能够感受到诗人内心深处的孤独和思念。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者深情的思念之情。没有琴弦的琴和没有孔的笛，象征着远方友人的存在，虽然无法直接相见，却能通过心灵的交流传递情感。明亮的月亮浮空天空，宛如水面的意象，增添了诗意的唯美和虚幻感。长安归梦恰逢三更，揭示了诗人在深夜时刻思念远方友人的心情。整首诗以简洁明快的语言，通过对琴、笛、月亮和深夜的描绘，将思念之情表达得淋漓尽致，给人一种清新、凄美的感觉。
这首诗词充满了禅意和隐逸的情怀，展现了宋代文人的清秀风雅。通过对琴、笛、月亮等意象的运用，诗人将内心的情感和对远方友人的思念融入到自然景物中，使诗词具有了深远的意境和思考空间。整首诗行井然有序，用词简练，给人以悠远、空灵的感受，同时又流露出一种深情厚意，给读者带来一种思考和共鸣的机会。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。