今时古君子，玉立众人间。
再世黄叔度，三生元鲁山。
把麾浑细事，忧国欲愁颜。
恨不频相见，空书谩往还。
诗词：《寄节斋陈叔方寺丞》
中文译文：
今时古君子，玉立众人间。
再世黄叔度，三生元鲁山。
把麾浑细事，忧国欲愁颜。
恨不频相见，空书谩往还。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代戴复古所作，题为《寄节斋陈叔方寺丞》。诗人表达了对古代君子风范的赞美和对现实社会的忧虑之情。
诗中描述了今时的古君子，他们在众人中显得高贵与出众，如同玉立于人群之间。然后作者提到了一个人物，黄叔度，他似乎经历了多次轮回，每一世都是元鲁山。这里的元鲁山可能是指古代有德行的人物，而黄叔度则象征着这种古代风范的再现。
接下来，诗人把目光转向现实，把麾指的细碎事务，他的忧虑之情也透露出来。他忧国忧民，心情沉重，愁容满面。然而，诗人又表达了对于和古君子频繁相见的渴望，希望能够亲自交流。但现实却无法满足这种愿望，只能以空书来代替实际的交流，这种往来显得徒劳无功。
整首诗以古代君子为主题，表达了对古代风范的向往和对现实社会的忧虑。诗人希望能够亲身体验古代君子的境界，与他们交流并分享心得，但现实的局限性使得这一愿望难以实现，只能以虚拟的方式进行交流。这种渴望与现实之间的对比，展示了诗人对于时代变迁和个体命运的思考。
昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。君今长大一如我，但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书，春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂，一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。人生少年还易过，请君努力无如我。
洁兹五齐，酌彼六尊。致诚斯至，率礼弥孰。以介景福，永隆后昆。重熙累治，帝道攸尊。
舟解风还顺，江神亦世情。滞留三月过，攀送一帆轻。行此关吾道，穷通任此生。梅梢春已动，冰雪漫纵横。
闻有太湖名，十年未曾识。今朝得游泛，大笑称平昔。一舍行胥塘，尽日到震泽。三万六千顷，千顷颇黎色。连空淡无颣，照野平绝隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，eH々露矛戟。悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴，决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
长城小姬如小怜，红丝新上琵琶弦。可人座上三株树，美酒沙头双玉船。小洞桃花落香屑，大堤杨柳扫晴烟。明朝纱帽青藜杖，更访东林十八仙。