粢盛既岂，牲牢既弃。
展兹熙事，温温其恭。
惟明欣欣，燔炙芬芳。
保乎天子，繁祉荐臻。
《祭九鼎十二首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗词表达了对于祭祀九鼎的庄严仪式的描绘，强调了朝廷对于天子的保佑和祝福。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
粢盛既岂，牲牢既弃。
展兹熙事，温温其恭。
惟明欣欣，燔炙芬芳。
保乎天子，繁祉荐臻。
诗意：
这是一首描述祭祀九鼎的诗词，表达了庄严的祭祀仪式和对天子的祝福。在这个仪式上，美味的食物已经摆好，而仪式所需的祭品已经准备齐全。仪式的氛围庄重而庄严，充满温暖和敬意。天子欣喜不已，祭品的香气扑鼻而来。通过这样的祭祀，希望能为天子带来保佑和繁荣。
赏析：
《祭九鼎十二首》通过描绘祭祀九鼎的仪式，展示了宋代朝廷的庄重和对天子的崇敬。诗词中运用了丰富的意象描写，以及富有节奏感的语言，使整个诗词充满了庄严肃穆的氛围。
诗词的开头，以“粢盛既岂，牲牢既弃”表达了祭祀仪式的准备工作已经完成，祭品已经准备就绪的情景。接着，“展兹熙事，温温其恭”揭示了仪式的盛况和庄重，温暖的氛围充满了敬意。在这样的仪式中，“惟明欣欣，燔炙芬芳”，天子欣喜不已，祭品的香气扑鼻而来，使整个场景更加生动。
最后两句“保乎天子，繁祉荐臻”表达了朝廷对于天子的祝福和祈愿，希望能够保佑天子，让国家繁荣昌盛。
《祭九鼎十二首》以其庄严肃穆的描绘和对天子的祝福，展现了宋代朝廷的威严和对天命的敬畏。这首诗词通过对祭祀仪式的描绘，使读者能够感受到古代朝廷的庄重和神圣，同时也表达了对天子的敬仰和祝福。
五年一梦南司州，饥寒疾病为子忧。东来六月井无水，仰看古堰横奔牛。平生管鲍我知子，今日陈蔡谁従丘。夜航争渡泥水涩，牵挽直欲来瓜洲。自言嗜酒得风痺，故乡不敢居温柔。空将泛爱救沟壑，衰病不复従前乐。今年太守真卧龙，笑语炎天出冰雹。时低九尺苍须髯，过我三间小池阁。
画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针指花枝，线赊罗袖。须臾两带还依旧。劝君倒戴休令後。也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏，浓香熏透。为经十指如葱手。
猛士当令守四方，中原诸将近相望。一樽度日空闲暇，千骑临边自激昂。谈笑定先降虏使，诗书仍得靖戎行。君看宿将何承矩，安用摧锋百战场。
千仞翱翔览德辉，成汤解网四灵归。梧桐欲下还惊去，悄悄饥鹰掠树飞。
烟藤羃羃惊蛇蛰，雪羽飞飞群鹭集。相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺。衔枚适与恶少逢，落弹不虞奇祸及。毳残玉点偶赊死，颈曲银钩竟遭执。急呼解缚纵使归，胡自拘囚长竚立。白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。申胥并日负秦庭，庄舄愁吟思越邑。云何垂翅但摧颓，岂欲言情辄於悒。
方响闻时夜已深，声声敲著客愁心。不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。