老僧何处寺，秋梦绕江滨。
独树月中鹤，孤舟云外人。
荣华长指幻，衰病久观身。
应笑无成者，沧洲垂一轮。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
寄灵澈上人
老僧何处寺，秋梦绕江滨。
独树月中鹤，孤舟云外人。
荣华长指幻，衰病久观身。
应笑无成者，沧洲垂一轮。
诗词的中文译文：
给灵澈上人寄信
老僧居住在哪个寺庙，秋夜的梦环绕在江岸。
孤独地长久居于月亮的中间，孤舟漂浮在云外。
荣华富贵只是指尖上的幻影，衰病的身体已经观测了很久。
他应该会嘲笑那些无所成就的人，就像沧洲寿鹿低垂的一轮月亮一样。
诗意和赏析：
这首诗以对灵澈上人的寄托之情为主题。诗中描述了一个年老的僧人生活在一个寺庙里，他的年华已经逝去，而他的思绪仍然在夜晚的江滨和天空中漂流。诗人以寂寞的老树、孤月钟点鹤，船中寂寞人等字来表达这种老僧寄情于天地的精神状态。
诗词表达了世俗、享乐和功名荣华都是虚幻的，真正的智者应该超脱这些追求，追求精神和内心的平静和宁静。全篇的背景也因此显得格外苍凉，金粉世界与恶疾人生成鲜明对比。诗中也抒发了诗人对世事的淡漠和对人生的思考。
这首诗以简洁凝重的语言描绘了寂寞、空灵的境界，表达了无所欲求的人生境界和对世俗荣华的嘲笑。诗意深沉、意蕴丰富，借景抒发了诗人对红尘的超脱和对人生的领悟。通过写出寂寞的老僧、孤舟漂浮的人和寂静的夜晚，诗人深刻地揭示了生命的无常和世间荣华的虚妄，进而反思人生的真正价值所在。
这首诗描绘了一幅幽静而寂寞的景象，寄托了诗人的心境和对世间万象的思考，给人以深思熟虑的感受。同时，它也嘲笑了追逐名利的人，呼唤人们要超越物质的追逐，追求内心的宁静和真正的价值。
公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉
茶瓯沙帽惯迎宾，不是诗人即道人。细雨斜风君莫出，绿阴门外有红尘。
晨风战枯荷，清霜杀高柳。人生俯仰间，能得几重九。节序来无停，已及黄花酒。流落拾遗心，西江独回首。
不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。推倒我山无一事，莫将文字缚真如。
年年春日寒欺客，今日春无一半寒。不觉转头逢岁换，便须揩目待花看。争新游女幡垂鬓，依旧先生日照盘。从此不忧风雪厄，杖藜时可过苏端。
仙人剪水银河边，仙风吹散花联翩。明星撩乱入我眼，风紧一阵随天旋。如今谁卧剡溪雪，如今谁访山阴船。古人气韵不可见，晓来对此空悠然。檐前未觉眼界豁，临眺忽忆楼居仙。若为留得数玉树，六月绕屋生清妍。