策杖驰山驿，逢人问梓州。
长江那可到，行客替生愁。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《寄令狐相公（一作赴长江道中）》
策杖驰山驿，
逢人问梓州。
长江那可到，
行客替生愁。
译文：
挥动着手杖，驰向山中驿站，
遇到路人都问我梓州的消息。
长江是否可以到达，
行旅给我的生活增添了烦恼。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贾岛的作品，题目兼有《寄令狐相公》和《赴长江道中》两个版本。诗人通过描写行旅途中的愁绪，表达了对长江无法到达的无奈和痛苦。
诗的前两句“策杖驰山驿，逢人问梓州”，描绘了诗人行旅的场景，手持着杖，急步赶往山中驿站，路上遇到的人都询问他关于梓州的消息。这里的“策杖”表示行走，与“驰山驿”构成了生动的行为描写。
接下来两句“长江那可到，行客替生愁”，诗人表达了对长江无法到达的遗憾和困扰。长江是中国最长的河流，它的壮丽和宽广象征着未知和辽阔。然而，诗人心中的长江却成了行旅的阻碍，无法到达，给他的生活增添了愁苦。这里“行客替生愁”表达了诗人身为行旅者的无奈和忧愁。
整首诗字数简练，语言平实，却表达出了行旅的辛酸和困顿。通过描写诗人的心情和行程，抒发了作者内心的矛盾和苦闷。这种琐碎中流露出的情感，使得这首诗有一种深沉而细腻的美感。
往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。
州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。
风涛晚未止，鼓枻欲何之。穉齿便相识，摹上成别离。水香浮浦树，月露满江蓠。明日空凝伫，茫茫无处期。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
我思洞庭橘，赤金三寸圆。磊落火齐珠，缀树团紫烟。病肺燥不治，嘘吐气欲然。玉醴埋九地，凿井不得泉。我欲涉洞庭，采橘秋云边。骇浪破我舟，蛟龙怒腾骞。安得万里风，吹落堕我前。
羡君耽读书，日夜论今古。虽复在家人，不见释手处。意求五车尽，未惜双目苦。蓬莱倚霄汉，简册充栋宇。学成擅囷仓，笔落走风雨。破笼闭野鹤，短草藏文虎。鬓须忽半白，儿女无复乳。知君不能荐，愧我终何补。偶来相就谈，日落久未去。归鞍得新诗，佳句烂如组。古风弃雕琢，遗味