一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。
永无尘事到，时有至人来。
涧谷冬深静，烟岚日午开。
修身知得地，京寺未言回。
刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
《寄楼子山云栖上人》
一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。
永无尘事到，时有至人来。
涧谷冬深静，烟岚日午开。
修身知得地，京寺未言回。
中文译文：向楼子山上的云栖上人寄去
一室凿出在崔嵬的山石上，危梯上堆满了青苔。
长久以来没有任何尘事来过，偶尔会有至人前来。
深秋时的涧谷寂静，烟岚在正午时散开。
修身之人知道何处可得安放，京城的寺庙未有消息归回。
诗意：诗人刘得仁写了一首寄托心愿的诗，向居住在楼子山的云栖上人投去。诗中描绘了楼子山上的一室凿崔嵬，山峰上放置了危险的梯子，而藓苔堆积在梯子上。这是一个僻静的地方，长时间没有尘事来过，但偶尔会有至高无上的人来临。冬天时，峡谷内很安静，白天有烟雾朦胧，随着中午时分烟雾散去，展现了美丽的景色。诗人认为修身之人需要寻找一个合适的地方，在京城的寺庙中修行，但他们还没有回来。
赏析：这首诗以简洁的语言描绘了一个幽静的山间景色和修道者的生活。诗人通过描述楼子山上一室凿崔嵬的情境，表达了他向云栖上人传递心愿的愿望。诗句中蕴含了一种宁静、纯粹的氛围，通过描绘涧谷冬时的静谧和正午时的烟云散开，将读者带入了一种寂静中的宁静。最后两句诗以修身之人对地点的思考为结尾，暗示诗人渴望在修行中找到居住之所。整首诗以简洁、朴素的语言展现了山中的宁静与美丽，以及诗人内心对修行之地的向往。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。