终年谋食亦何得，浪取穷愁只自侵。
饿死有时非正命，劳生几不愧常心。
百年此去尘埃在，万古从来意思深。
莫说山林是轻往，穷来无计得山林。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
诗词：《寄满子权二首》
朝代：宋代
作者：王令
终年谋食亦何得，
浪取穷愁只自侵。
饿死有时非正命，
劳生几不愧常心。
百年此去尘埃在，
万古从来意思深。
莫说山林是轻往，
穷来无计得山林。
中文译文：
一年四季都在思考如何获得食物，
却只是徒劳地增加了贫困和忧愁。
有时饥饿致死并不是命中注定，
辛苦劳作使人心中无愧。
百年过去了，尘埃仍在，
万古以来，深意常存。
不要说山林是轻易可得的，
在贫困来临时，才无计可得到山林。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对生活困境的思考和对贫困的体验。诗中通过描述终年为生计奔波无果，只是增加了贫穷和忧愁的状况。作者认为饥饿致死并非命运的安排，而是人们辛苦劳作的结果。尽管在艰难的生活中，作者依然坚守着自己的初心，努力工作，不愧对得起自己的心。
诗的后半部分表达了时间的流逝和生命的短暂。百年过去了，尘埃仍然存在，这里可以理解为世间的尘世纷扰，而万古以来，人们对生活的意义和价值的思考从未停止。诗的最后两句表达了作者对山林的向往和渴望，但在贫困来临之际，却无法轻易实现这样的愿望。
这首诗表达了作者对贫困和劳作的思考，以及对山林自然之美的向往。通过细腻的描绘和抒发内心的感受，诗词传递出对生活意义和价值的思考，以及对理想和追求的渴望。诗中的语言简练，意蕴深远，给人以启示和共鸣。
沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。
西行殊未已，东望何时还。终日风与雪，连天沙复山。二年领公事，两度过阳关。相忆不可见，别来头已斑。
历阳南望极，岸远石城危。去梦惊潮断，行吟见雁随。淮帆向风阔，楚木落秋迟。到日应间卧，公心帝自知。
造化雕镌巧，真成一洞天。曾将修蟒逐，却许蛰龙眠。石现金刚足，泉流仙客田。炷香吾道者，色体尚依然。
公子风流更可人，仙家问讯柳湖春。烦公瓮下一杯水，洗我胸中百斛尘。
均为横目民，贤否天壤异。苟怀长者心，必徇君子义。道途分两岐，书木立标识。行人免颠迷，岂不亦一惠。大泽陷项王，亡楚固天意。奈何效田父，动以绐为智。军旅比骚动，所至迟迁避。有屋空无人，有人门亦闭。隔篱缪云云，前有佳店肆。荒榛狼虎间，日暮竟无诣。嘻其孰使然，险薄