九锡碑亭日欲曛，有人趺坐对炉薰。
凭谁传语桓司马，句曲山中只白云。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《寄茅山道友三绝》
中文译文：
九锡碑亭日欲曛，
有人趺坐对炉薰。
凭谁传语桓司马，
句曲山中只白云。
诗意：
这首诗是宋代周文璞所作，题为《寄茅山道友三绝》。诗中描绘了一个景象，即在九锡碑亭的夕阳将要落下的时候，有人盘腿坐在炉火旁边取暖。这个人或许是道士，他静静地坐着，享受着炉火的温暖。诗人感叹道：无论是谁能够传达我的心意给桓司马呢？只有白云在句曲山中飘荡。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一个寂静而宁静的场景，展示了作者对自然景物的观察和感受。诗中的九锡碑亭和炉薰为诗情增添了一丝古朴的氛围，夕阳的余晖和炉火的温暖形成了明暗对比，突出了诗中人物的孤独和静谧。
诗中的桓司马是指古代传说中的茅山道士桓文昌，他被认为是茅山派的创始人。作者寄予了自己的心意，希望有人能够传达给桓司马。这种寄托的情感表达了作者对道友的思念和渴望，也传递了一种对精神寄托和心灵寄托的追求。
最后两句“句曲山中只白云”，则通过对景物的描绘，表达了作者内心的深情和对自然的热爱。白云在山间飘荡，象征着远离尘嚣的宁静和纯净，也可以视为人生的追求与境界。整首诗以简洁的语言表达了作者对友谊、自然和心灵追求的深沉思考，给人以静谧的美感和思考的启示。
高文司谏笔如椽，肯作夫人识墓篇。但考铭诗无玷阙，自应遗行远流传。女无妒色诚希有，士不妨功可并贤。安得芝兰勿丛秀，蔼扬馀懿属他年。
半年洄泝越江滨，每愧羊裘老富春。归隐尚能联比长，出游复肯祭行神。枯肠近饱三爻梦，宿齿宜肩四豆人。能顾寒斋共芳茗，蠹编时为拂蛛尘。
留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。
昔我未去国，幽栖淇上村。分辞侠少事，喜与农老言。农老孰追从，四邻皆世婚。机中工织妇，籍上成丁孙。青驹自走磨，黄犬长候门。昨日春火开，逍遥望高原。西照牛羊下，东风花草繁。今朝夏鸡鸣，麦熟田头喧。归来息树荫，课汲灌中园。秋赛方及辰，酿秫烹膏豚。丛祠响腰鼓，免杖
宦途滋味饱更谙，命薄于人分亦甘。两鬓雪霜为小谏，六街泥雨趁常参。便休禄仕饥寒累，强逐班行面目惭。安得去如秉处士，板舆荣侍卧终南。
席卷定巴邛，西遐尽率从。岷峨难负阻，江汉自朝宗。述职方舟集，驱车九折通。粲然书国史，冠古耀由功。