心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。
千古兴亡何限错，百年生死本来齐。
沙边莫待哀黄鹄，雪里何须问牧羝。
此处曾埋双宝剑，虹光夜指楚天低。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》是宋代文天祥所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心思如云飘浮不定，身世如日落向西。历史的兴亡不可预测，生死的循环本是平等。不要在沙滩上等待黄鹄的哀鸣，也不必在雪地中询问放牧的羚羊。这里曾埋藏着一对宝剑，夜晚的虹光指引着楚天低垂。
诗意：
这首诗词表达了作者对时光流转和人生无常的思考。他将心思比作飘浮不定的云，将人生比作落日西沉。作者认为历史的兴衰是难以预测的，生死的循环是自然规律中的一部分，没有什么能够改变这一事实。他告诫人们不要奢望在沙滩上听到黄鹄的哀鸣，也不要在雪地中寻找放牧的羚羊，因为这些都是徒劳无益的追求。最后，作者提到在某个地方曾埋藏过一对宝剑，夜晚的虹光将它们指引向楚天低垂，暗示着战争和英雄气概。
赏析：
这首诗词以简练而深刻的语言表达了作者对生命和历史的思考。通过云和落日的意象，作者揭示了人生的无常和历史的变幻。他强调了生死平等的观念，提醒人们珍惜当下，不必过分追求功名利禄。诗中的黄鹄和牧羊象征了人们对于不切实际的追求和幻想的追逐。最后，宝剑和虹光的描绘给诗词增添了一丝英雄主义的色彩，显示了作者对于忠诚、勇气和战争的思考。整体而言，这首诗词表达了作者对于人生和命运的思考，并通过对自然景物的描绘传达了深远的哲理和思想。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。