何须著意苦吟诗，未动毫端万景随。
千载骚人还把手，谁云陶谢不同时。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《计敏夫送酒四壶有诗和之二首》是宋代诗人郭印的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
为何费心苦苦吟咏诗，
尚未动笔，万象随心思。
千年过去，骚人依旧传世，
谁能否认陶渊明和谢灵运同时存在。
诗意：
这首诗以一种自嘲和自省的语气，表达了诗人对于自己所写诗歌的怀疑和自信。诗人在思考写诗的意义和价值，他认为自己尚未动笔，但是心灵中的万象已经随着他的思绪流转。他反问，千年过去了，骚人们仍然被人们敬仰和传诵，谁能否认像陶渊明、谢灵运这样的伟大诗人同时存在过呢？
赏析：
这首诗以自问自答的方式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知。诗人将自己与千年前的骚人相提并论，表达了对自己诗歌创作价值的怀疑和自信。他认为即使自己尚未动笔，但内心中所体验到的万象已经超越了时间和空间的限制，与伟大的古代诗人存在着某种共通之处。通过这种对自身诗歌创作的思考，诗人传递了对诗歌永恒价值的追求，并对传统文化和前辈诗人的敬仰表达了讴歌之情。
这首诗虽然简短，但通过自问自答的形式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知，同时也体现了对传统文化和前辈诗人的敬仰之情。它提醒我们在创作中要怀有自信，同时也要对传统文化保持敬畏之心，从中汲取灵感和力量。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。