诛茅一亩竹三椽，绕舍畦蔬满屋荃。
掷廪峰前新庙令，勘书台上老儒仙。
西山草木归吟藁，东汇烟云入瓮天。
合与平庵管风月，便称行守莫称權。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《寄南唐吴监岳兼白鹿书院》是宋代诗人项安世的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
寄给南唐吴监岳兼白鹿书院的书信。茅草覆盖一亩土地，竹子搭成三间房屋，围绕着农田种满蔬菜。在廪仓前投下新修的庙宇令，在书台上勘校着古籍的老儒者。西山的草木归于我吟咏的麦秸上，东汇的烟云流入我瓮天的眼底。我与平庵共享着美好的风景和月光，守望的行为称得上是真正的行守，而不是权势的追逐。
诗意：
这首诗写了诗人项安世居住的地方和他的心境。他住在山间的一片宁静土地上，茅草覆盖的土地上有三间竹房，周围是他亲手种植的农田和蔬菜。他在廪仓前投下新修庙宇的令文，还在书台上勘校古籍。他欣赏西山的草木，将其与自己吟咏的麦秸相比，东汇的烟云流入他所居住的小天地。他与平庵共同欣赏美丽的风景和月光，他认为自己的行为是真正的行守，而不是追逐权势。
赏析：
这首诗描绘了诗人项安世清静宜人的居住环境和他对自然的赞美。诗人选择了简单的材料来构建他的住所，茅草和竹子象征着朴素和自然。他种植农田和蔬菜，展现了他的劳动和生活态度。他在廪仓前投下庙宇令，显示了他对信仰和宗教的重视。他在书台上勘校古籍，表明他对学问和传统文化的热爱。
诗人通过描绘山水和自然景观，表达了他对大自然的喜爱和对生活的热爱。他将自己与平庵相提并论，强调了自己的行守和追求真正的美好。整首诗以简洁、自然的语言展现了作者的生活理念和追求，表达了对平和、宁静生活的向往。
这首诗的诗意与现代社会的快节奏和功利主义的价值观形成鲜明对比。它呼唤人们回归自然，追求简单和谐的生活，追寻内心真正的宁静和满足。这种对自然和传统价值的赞美，对于当代社会仍然有着积极的启示意义。
乃翁昔为校书郎，汗简所载日月光。今看太史牛马走，往见中朝鸳鹭行。南公闻名定倾盖，西府念旧当外堂。傥思泰定山下路，肯来从我无相忘。
古初无毫楮，羲画何繇传？孰知文字理，已具《河图》前。神农洎苍颉，俯仰极人天。穗书与鸟书，创制分后先。龟麟锡禹时，盘铭著汤年。岐阳纪石鼓，史籀称独贤。矫若蛟龙蟠，郁若锁钮联。科斗聿行漆，形体因自然。一从孔壁废，重为经籍怜。秦相约籀古，撰次《苍颉篇》。小篆遂名
晓雨池上来，微风动寒绿。幽人睡初起，开窗见修竹。西山带曾云，隐隐出林木。境寂尘自空，虑淡趣常足。独坐无晤言，流泉下深谷。
长汀宜日山宜雨，尽在鸥看鹭听中。想见夜寒留客醉，倚阑拍手唤渔篷。
表铒计已决，艰难人尽非。犹烦使者斧，往载师臣旂。万事本无事，一移无不移。因书汉三府，鸟尽木为迟。
符离既班师，北讨意颇阑。志士虽有怀，开说常苦艰。诸将初北首，易水秋风寒。黄旗驰捷奏，雪夜夺榆关。