岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。
鹦鹉语中分百里，凤凰声里过三年。
秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。
谭用之，字藏用。五代末人，善诗。入宋，仕途不达（《宋史》卷四三九《郑起传》）。有诗一卷，已佚。今录诗四十首。
寄岐山林逢吉明府
岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。
鹦鹉语中分百里，凤凰声里过三年。
秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。
中文译文：
寄给岐山林逢吉明府
岐山高耸傲立，与陇山相连，制作锦缎时不惜劳神，晚上沉静地入睡。
鹦鹉语中能传达百里之外，凤凰的声音流传三载之久。
秦朝没有迷人的旧俗，周朝流传下来了聪明的老一辈。
不要勉强使生灵种植柳树，在灞桥边一枝枝柳枝被折断。
诗意和赏析：
这首诗以岐山为背景，表达了一种对社会风气和传统的思考和担忧。首先，诗人提及岐山高耸傲立，与陇山相连，暗示岐山的高峻和与众不同之处。接着，诗人谈论制作锦缎的工艺，将之与晚上的沉静入睡相对应。这里的制作锦缎可以被视为一种象征，代表着一种为了华丽和繁华而不择手段的社会风气。与之形成对比的是晚上的宁静和安宁，似乎在暗示一种对这种浮华的拒绝和追求平淡宁静的心态。
然后，诗人描述了鹦鹉的嘹亮声音能够传达百里之外，凤凰的声音能够流传三年之久。这里的鹦鹉和凤凰可以被理解为知识和智慧的象征。诗人希望通过知识和智慧的传播，能够改变社会的现状和风气。
最后，诗人提到了秦朝没有迷人的旧俗，而周朝传承了父老的聪明才智。这里可以理解为诗人对历史的思考和对传统的回望。他认为，旧俗的迷人之处已经消失在云烟之中，而周朝的父老们所流传下来的聪明和智慧依然值得传承和学习。
最后，诗人呼吁不要勉强使生灵种植柳树，希望不要过分利用自然资源，避免伤害生态环境。他以灞桥为例，指出柳树被一株株折断，可能是对当时滥伐柳树的现象的警示。
总的来说，这首诗通过对岐山风景的描绘，表达了对社会风气和传统的思考和担忧，以及对自然环境和资源的保护的呼吁。诗人用丰富的意象和隐喻，表达了自己的情感和观察，启发人们去思考和反思。
阅世桑田变海波，谩存铜狄共谁摩。钓璜岁日明年是，驰隙光阴一霎过。
巨灵开辟遗遐观，沙界之濒碧水珠。外国连天疑信晨，前山点地有无间。眼前群有自起灭，心与太空相往学。至止归欤何所得，心犹有剩觉空悭。
仙子仙郎，两情今是欢娱会。莲花池内。好个鸳鸯对。一自芳容，一自才华最。真佳配。荣华富贵。寿考千秋岁。
素禽敏疾出扶余，六翮双拳胆气麄。海外天鹅能独击，云间后鹘敢齐驱。{扌雙}身直上非无见，恋主归来不待呼。渭水鹰扬亦如何，好将粉墨写成图。
昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。秋深临水月，夜半隔山钟。世故多离别，良宵讵可逢。
情难足。不堪黄帽催行速。催行速。扁舟一叶，别愁千斛。津亭送客惊相嘱。举杯欲唱眉先蹙。眉先蹙。背人掩面，不能终曲。