双林树下生，双林树下灭。
生死不相关。
彼此是途辙。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了生命的无常和生死的无关，以及人们在人生旅途中相互离合的境遇。
这首诗词的中文译文如下：
双林树下生，
双林树下灭。
生死不相关，
彼此是途辙。
这首诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以双林树为象征，揭示了生命的起源和终结。"双林树下生"表达了生命的诞生，而"双林树下灭"则指向了生命的消逝。这种对立的对比体现了生命的无常性和短暂性。
诗词的第三句"生死不相关"是诗人对生死关系的思考。诗人认为生与死是两个独立的存在，彼此之间并无关联。这种观点表达了对生死问题的超越，意味着生命的存在不应该被死亡所束缚，而应该积极地面对生活。
最后一句"彼此是途辙"则是对人生旅途中相遇和离别的描绘。无论是生命的开始还是结束，每个人都有自己独特的道路和轨迹，而这些轨迹可能会与他人交叉，但最终又会分道扬镳。这句诗词表达了人与人之间的相遇和别离是一种必然，每个人都有自己的命运轨迹。
总的来说，这首诗词通过简练的语言表达了生命的无常和生死的无关，以及人们在人生旅途中相互离合的境遇。它呼唤人们珍惜眼前的生活，超越生死的束缚，坚定地走好自己的人生道路。
流落天涯鬓欲丝，年来用短始能奇。无材藉作长闲地，有懑留为剧饮资。万里不通京洛梦，一春最负牡丹时。襞牋报与诸公道，罨画亭边第一诗。
未破河西寇，朝廷尚有忧。淮南命儒帅，塞上足封侯。莫擐黄金甲，须存百胜谋。昔尝经黠虏，今去正防秋。
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至
宴坐浑如槁木枝，罏烟瓶蕊小窗宜。书慵卷起閒今古，回向心源不动时。
花深深。柳阴阴。度柳穿花觅信音。君心负妾心。怨呜琴。恨孤衾。钿誓钗盟何处寻。当初谁料今。
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。