正旦令晨，物物咸新。
衲僧应时纳佑，不是和光同尘。
柏树子，麻三斤，死柴头上放阳春。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
正旦令晨，万物皆更新。
袈裟僧侣及时接受神佑，
并非与尘世俗事相同。
青柏枝，麻布三斤，
枯木头上展现春光。
诗意：
这首诗通过描绘清晨时分的景象，表达了一种新的开始和希望的氛围。正旦即新年的第一天，意味着新的一年的开始，而清晨则象征着一天的开始。诗人以寓意深远的方式描述了这个时刻，将其与僧侣所追求的精神境界相联系。诗中提到的袈裟僧侣及时接受神佑，强调了他们与世俗事物的区别。最后两句以柏树和麻布的形象，表达了死柴上也能展现出春天的生机，暗示着希望和生命力的存在。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，描绘了清晨的新气象和僧侣的精神追求。诗人通过对自然景物的描述，展示了人与自然的和谐关系。袈裟僧侣的形象象征着超脱尘世的境界，与物质世界相隔绝，追求精神上的升华。而最后两句则以死柴上展现春光的意象，寓意着希望与生命力的存在，传达出积极向上的信息。整首诗以清晨的场景为背景，通过对自然景物的描绘，抒发了作者对新的一天、新的一年的憧憬和对精神追求的讴歌。同时，通过对袈裟僧侣和死柴的形象运用，诗中蕴含了深层次的人生哲理，引发读者对人生意义的思考。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。