达磨西来，卦文不识。
胡卜乱卜，传至今日。
佛日等是开个铺席，敢向朕兆未分已前。
端平元年正月一。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
译文：
达磨西来，卦文不识。
胡卜乱卜，传至今日。
佛日等是开个铺席，敢向朕兆未分已前。
端平元年正月一。
诗意：
这首诗是释智朋写的一百六十九首诗中的一首。诗中表达了对达磨西来的敬仰，但对他所传播的卦文却感到无法理解。诗人还提到了胡人乱卜的情况，说明卜卦术也在传承至今。最后，诗人谦逊地说自己只敢在佛日等重要时刻开设一个铺席，不敢先行分庭抗礼。这首诗的创作时间是端平元年正月一日。
赏析：
这首诗表达了作者对达磨的敬仰，展示了他对佛教信仰的虔诚。诗人描述了达磨西来的场景，但却承认自己对卦文的无知。他还提到了胡人乱卜的情况，这可以理解为对一种迷信现象的批判。最后，诗人谦逊地表示自己只敢在重要时刻开设一个铺席，不敢先行分庭抗礼，表达了对佛教宗教权威的敬畏与顺从。整体而言，这首诗通过对佛教和占卜的描述，展示了作者对宗教信仰的态度。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。