莺老花残，春事已过。
明眼衲僧，多是蹉过。
楝花信风，不肯放过。
万户千门，一时俱过。
筑著磕著，是谁之过。
转换不得，也要验过。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所创作的一部诗词集。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
莺老花残，春事已过。
在这个时候，黄莺已经老去，花儿也凋谢殆尽。
这里描绘了春天的结束，生命的衰老和时间的流逝。
明眼衲僧，多是蹉过。
明智的僧人，往往会经历一些过错和错误。
这句诗传达出智者也难免犯错的道理，即便是明眼的衲僧也不例外。
楝花信风，不肯放过。
楝花随着风飘动，不肯放过。
这里楝花的形象象征着人生中的机遇和美好的时刻，暗示着作者不愿错过这些珍贵的时刻。
万户千门，一时俱过。
千家万户的大门，一瞬间都经过了。
这句诗抓住了时间的瞬息万变，强调了光阴的飞逝和一切事物都会经历变迁的无常。
筑著磕著，是谁之过。
在修建和建设的过程中，不断有阻碍和困难。
这句诗通过描述筑著和磕著的过程，暗示了人们在追求目标和理想时所面临的艰辛和困难，以及要成功必须克服这些障碍。
转换不得，也要验过。
无法转变，也要经历。
这句诗表达了转变和改变的困难，但也提醒人们在生活中要不断尝试、经历，即便不能完全改变，也要经历并从中领悟。
《偈倾一百六十九首》这部诗词集通过简洁而深刻的语言，描绘了春天的结束、生命的褪色、智者的过错、时光的无常、追求目标的艰辛以及转变的困难等主题。作者以寥寥数语传达出人生的哲理和人们面临的现实，启迪人们思考生命的意义和价值。整个诗词集给人以深思和启示，引导读者关注生活中的细微之处，并从中领悟人生的真谛。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。