一不得向，二不得讨，廓下闲行，堂中打坐。
眼裹耳裹，观世音，胡达磨，过。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的诗词作品。这首诗以简洁的语言表达了一种修行的心境和生活态度，诗意深邃而富有禅味。
这首诗词的中文译文如下：
一不得向，
二不得讨，
廓下闲行，
堂中打坐。
眼裹耳裹，
观世音，
胡达磨，
过。
这首诗词表达了一种超脱尘世的修行心境。作者首先提到“一不得向，二不得讨”，意味着不追求名利和物质财富。接着描述了自己在廓下闲行，堂中打坐的生活状态，表现出一种禅修的方式和节制的生活态度。
接下来的两句诗“眼裹耳裹，观世音，胡达磨，过”，通过描绘行为和景物，将读者引入一种冥想的境界。眼裹耳裹，意味着用专注的心境来观察世界，感受万物的真相。观世音是佛教中的慈悲菩萨，胡达磨则是指禅宗的修行者。通过与观世音和胡达磨的接触，作者试图在冥想中获得一种超越尘世的体验。
整首诗以简短的文字勾勒出一种禅修者的生活场景和内心体验，通过对物质放弃和内心专注的描述，表达了一种追求超越的修行之道。这首诗词以简练的语言传达了深邃的禅意，展现了作者对生活和内心境界的深刻思考。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。