多言丧道，多岐亡羊。
浑无颗粒，别甑炊香。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代僧人释智朋所作的一组诗词。该诗词以丧道和迷失为主题，表达了莫名的失落和迷茫之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
偈倾一百六十九首
多言丧道，多岐亡羊。
浑无颗粒，别甑炊香。
惊起暮天沙上雁，
海门斜去两三行。
诗词以“多言丧道，多岐亡羊”开篇，表达了作者对于人世间的失落、迷失和困惑之情。这里的“多言丧道”意味着丧失了正确的道路和方向，而“多岐亡羊”则暗喻人们在众多选择中迷失了自己。整句表达了作者对于人生的无助和迷茫。
接下来的两句“浑无颗粒，别甑炊香”使用了比喻的手法，将作者内心的迷茫感与日常生活的琐碎事物相对应。其中，“浑无颗粒”意味着内心缺乏清晰的目标和方向，而“别甑炊香”则形象地描绘了丧失了美好和温暖的感觉。通过这种比喻，作者巧妙地表达了自身的心境。
最后两句“惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行”描绘了一幅景象，展示了作者内心的孤独和追求。暮天的沙滩上惊起的雁鸟，象征着离去和远行，而“海门”则暗示着辽阔的海洋和未知的彼岸。通过这些意象，作者表达了对于远方的向往和追求，同时也暗示了自己的孤独和无奈。
整首诗词以简洁而凝练的语言描绘了作者内心的困惑和迷茫，通过比喻和意象的运用，将个人的情感与人生的迷途相联系。这种表达方式使得诗词具备了深远的意蕴，给人以思考和共鸣的空间。同时，作者通过景物的描绘和情感的抒发，将自然与人生相结合，展示了人类在追求真理和理想时所面临的困境和挑战。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。