明头暗合绝安排，莫厌红尘拨不开。
不见当年分庵主，一声江上侍郎来。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的作品。这首诗词以巧妙的表达方式展示了深刻的诗意和赏析。
诗词的中文译文：
明头暗合绝安排，
莫厌红尘拨不开。
不见当年分庵主，
一声江上侍郎来。
诗意和赏析：
这首诗词通过独特的手法传达了深刻的诗意。首先，"明头暗合绝安排"表达了世事变幻无常的现实。这句话意味着事情往往并非表面所见，而是隐藏着不为人知的内在规律。这种明暗交错的安排使人感到无法捉摸红尘世界的真相。
接下来的两句"莫厌红尘拨不开"表达了人们对于尘世的无奈和无法摆脱的困境。红尘指的是尘世中的繁华喧嚣，人们常常感到被它所困扰，无法摆脱。这句话表达了诗人对于人们对红尘的厌倦和无奈的理解，但也警示人们不要轻易放弃，要勇敢面对和拨开红尘的迷雾。
最后两句"不见当年分庵主，一声江上侍郎来"则突出了作者对时光流转和人事变迁的思考。分庵主指的是诗人自己，也代表了安静的禅修生活。然而，时光荏苒，诗人已经不再是从前的分庵主，而是化身为江上侍郎，暗示他已融入尘世的政治与社会。这句话表达了作者对于自身经历和身份的转变，也反映了尘世与禅修之间的矛盾与对立。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，通过明暗交错的安排和隐喻的手法，表达了对尘世的无奈与困惑，以及对时光和身份变迁的思考。它向人们传递了人生的哲理和禅修的智慧，带给读者一种深入思考和静心体悟的体验。
真兮妄兮两孤，作对待兮偏枯。水凌虚而风静兮月非无，即妄即真兮毒药与醍醐。到此夜班人识得渠。赞上头，要作丛林佳话。
黄鹤山前雨乍过，城南草市乐如何。千金估客倡楼醉，一笛牧童年背歌。江夏水生归未得，武昌鱼美价无多。掉船亦欲徜佯去，古井而今淡不波。
羽檄暂稀槐昼永，出郊远眺得神清。田间野水纵横注，林外娇莺自在鸣。为羡僧闲逢寺饮，要知民乐绕村行。逢迎尚有山花在，见识闻香不识名。
不爱浮花，元只爱、松筠高节。归去好、草堂风雨，对床心切。东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。待英灵、重入梦中来，分明说。今古异，行藏别。身易退，腰难折。信叫阍非勇，闭门非怯。玉斧已修明月就，瑶琴何必朱弦绝。试回看、前日利名心，红炉雪。
自君之出矣，金炉烟不袅。思君如露桃，红泪堕春晓。
闻道匆匆不住程，如今应已到乡城。亦通朝路音书不，朝外可能空旧情。