寒则普天寒，热则普天热。
透出寒暑关，何曾离窠窟。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寒则普天寒，热则普天热。
透出寒暑关，何曾离窠窟。
诗意：
这首诗词表达了寒暑对于众生的普遍影响。作者以简洁的语言，描述了寒冷和炎热对整个天地的影响，无论是寒冷还是炎热，都蔓延到了每个角落。诗词透过寒暑的现象，探讨了生命的脆弱和人类对自然环境的依赖。
赏析：
这首诗词以极简的表达方式，将寒冷和炎热作为象征，揭示了它们对于整个世界的普遍性。诗人通过对寒暑的表述，将人类置于自然环境中的无奈境地展现出来。无论是严寒还是酷暑，它们都不分阶级、地位或境遇，影响着所有的生灵。这种普遍性的描述，使得诗词具有了超越个体的意义。
诗词中的"窠窟"一词指的是人类居住的地方，暗含了人类对于生活环境的依赖。通过寒冷和炎热的对比，诗人揭示了人类对于舒适、稳定的追求，以及其对于自然环境的无法摆脱的依赖。诗词中透露出一种对于人类境遇的思考，以及对自然力量的敬畏之情。
这首诗词的简洁明了，用词凝练，通过对寒热现象的描述，表达了人与自然的关系和相互依存。它呈现出一种深邃的意境，使人们思考自然环境对于我们的影响以及人类在自然面前的渺小。同时，这首诗词也展示了释智朋对于人类命运和自然规律的思索，具有一定的哲理性和思想性。
封禺山水国，曾是郭文游。列岫开新障，平川合众流。丹青遗像在，松竹古祠秋。虽不逢尧禅，高风似许由。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向望，泪落沾我衣。
世业传珪组，江城佐股肱。高斋征学问，虚薄滥先登。讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。
置酒临高隅，佳人自城阙。已玩满川花，还看满川月。花月方浩然，赏心何由歇。
筑室城市间，移柏南涧底。山林夙所尚，封植聊自寄。崎岖脱岩石，拥塞出棼翳。上承清露滋，下受寒泉惠。秋来采霜叶，咀嚼有余味。苦涩未须嫌，愈久甘如荠。
兰亭曲水擅风流。移宴向清秋。黄花未应憔悴，盏面尚堪浮。围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。