前峨嵋峰，后碧玉盘。
一字字，一句句，且非草木相瞒。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗以峨嵋山为背景，以独特的表达方式展现了山峰的壮丽和神秘之美。
译文：
峨嵋山前峰，碧玉盘后峰。每个字，每个句，都不能掩盖真相。
诗意：
这首诗以峨嵋山为题材，通过描绘山前的峰峦和山后的盘石，表达了作者对自然景观的深刻触动。诗人通过使用简练的语言，强调每个字、每个句都不能隐藏事物的本质和真相。这种表达方式既表现了作者对峨嵋山的景色的敬畏之情，也折射出禅宗思想的影响。
赏析：
这首诗的特点在于其简洁而凝练的表达方式。作者通过使用极少的字句，将峨嵋山的景色描绘得生动而深刻。将山分为前后两个部分，前峰如同峨嵋山的门户，后峰如同一块碧玉的盘石。每个字、每个句都被赋予了重要的意义，强调了事物的本质和真实性。这种表达方式与禅宗思想中追求直接、简明的体验和领悟的理念相契合。
诗中所表达的意境是一种对自然景观的赞叹和敬畏之情。峨嵋山作为中国著名的名山之一，以其险峻壮丽的山势和秀丽的自然风光而闻名。作者通过简练的文字，将山峰的雄伟和神秘之美展现得淋漓尽致。每个字、每个句都被用来凝视和探索自然界的真相，展示了禅宗思想中对于觉悟和领悟的追求。
总之，这首诗以其简洁而富有深意的表达方式，通过对峨嵋山景色的描绘，传达了作者对自然的敬畏和对真相的追求。同时，它也体现了禅宗思想对作者创作的影响，强调了直接体验与领悟的重要性。
晚上危亭咏式微，封章再上未容归。羡他白鹭凌风去，却向山前自在飞。
四十踰四髭始黄，手持汉节临大荒。舆疾归来皮骨在，两鬓尚作青丝光。俛仰行年四十九，万里南驰复西走。斑斑颔下点吴霜，犹可芟夷诳宾友。屈指如今又十年，两年惫卧秋风前。人生血气能几许，不待览镜知皤然。长安後辈轻前辈，百方染药千金卖。撋烦包里夜不眠，无奈霞头出光怪。
美人在何许，相望正悠悠。云我雾窗，遥想宛在海中洲。空对残云冷雨，何限重山叠水，一梦到无由。遗怨写红叶，薄幸记青楼。金乌掷，玉蟾缺，物华休。凤梧眢井，一夜风露各惊秋。唯有远山无赖，淡扫一眉绿，特地向人愁。敛袂且归去，回首谩迟留。
伯鸾兴和怅谁从，凤尾香衾翠谩重。静对菱花匀泪粉，不知膏沐若为容。
高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。虬龙压沧海，鸳鸾思邓林。青云伤国器，白发轸乡心。功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。
夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。