收则大地全收，展则大千俱覆。
黄面瞿昙，隐身无路。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
这首诗词《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作。虽然无法提供原诗的内容，但我可以为您提供一些关于这首诗词的中文译文、诗意以及赏析。
译文：
这首诗词描绘了一种对于宇宙的抽象表达，包含了一种收敛和展示的意象。它将大地的全收和大千的覆盖形象化，并以黄面瞿昙隐身无路的描述来进一步增强其诗意。
诗意：
这首诗词的主题是宇宙的广袤和无垠。通过表达大地全收和大千俱覆的意象，诗人试图揭示宇宙的无限广阔和无边界的特性。黄面瞿昙的形象则象征着智慧、悟性和洞察力，而其隐身无路则暗示了人们在追求智慧和真理的过程中常常面临的困境。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过象征手法传达了作者对宇宙的思考和感悟。诗中的收与展，表达了宇宙的两个极端：一方面，它在收敛中蕴含着无限的可能性和包容性，大地全收象征着宇宙的广博；而另一方面，它在展示中展现出宇宙的辽阔和无垠，大千俱覆则表达了宇宙的无限边界。
黄面瞿昙的形象是一种象征性的存在，代表着智慧和洞察力。他隐身无路的描写暗示了在追求真理和智慧的过程中，人们常常会遇到困境和障碍。这种隐喻既可以理解为对于求知过程的揭示，也可以作为人们追求内心自由和境界的隐喻。
总的来说，这首诗词通过抽象的意象和象征的描写，表达了作者对宇宙的思考和对智慧追求的洞察。它给人以启迪，使人们在欣赏诗词的同时也能思考宇宙的奥秘和人生的意义。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。