田库儿，甚奇怪。
一下锄头，打破土块。
尽大地老和尚，髑髅粉碎，坐一走七，圆融内外。
青松下，明窗内，玉殿琼楼未为最。
分毫定斤两。
涓滴见沧海，拄杖子话在。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
田库儿，甚奇怪。
一下锄头，打破土块。
尽大地老和尚，髑髅粉碎，
坐一走七，圆融内外。
青松下，明窗内，
玉殿琼楼未为最。
分毫定斤两。
涓滴见沧海，拄杖子话在。
诗意：
这首诗词以一种幽默诙谐的方式，描述了一系列奇特而禅意的场景和形象。诗人通过描绘田地和农耕的景象，以及一位和尚的形象，表达了对自然界和宇宙的思考和领悟。诗中的意象和对比反映了诗人对生命和宇宙深层次的理解，同时也蕴含了一种超越常规和平凡的境界。
赏析：
这首诗词运用了独特的意象和比喻，展示了释智朋独特的诗词才华和对禅宗思想的领悟。诗中的田库儿、锄头、土块等形象，以及大地老和尚、髑髅粉碎、坐一走七等表达，都构成了一个禅宗的意境。在这个意境中，作者以简洁的语言表达出生命的脆弱和短暂，以及生命中的不确定性和转变。通过对大自然和人生的观察和思考，诗人传达了一种超越物质和平凡的境界，追求心灵的自由与超脱。诗词中的青松、明窗、玉殿、琼楼等意象，展示了一种宏伟和壮丽的景象，暗示了人生的追求和向往。
整首诗词以幽默而诙谐的语言表达，使得读者在欣赏的同时也能感受到诗人的智慧和幽默感。通过诗中的意象和对比，诗人揭示了生命中的矛盾和变化，以及超越世俗的境界。这种禅宗的思考方式和艺术表达方式，使得这首诗词具有一种独特的韵味和诗意，引发读者对生命和宇宙的思索和感悟。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。