双林示灭诳何人，无际真空净法身。
活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词：《偈倾一百六十九首》
朝代：宋代
作者：释智朋
这首诗词是由宋代佛教僧人释智朋所创作的《偈倾一百六十九首》，通过简洁而富有哲理的语言描绘了一幅禅宗意境的画面。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
双林示灭诳何人，
无际真空净法身。
活向春风裹埋了，
万年千载不成尘。
诗意：
这首诗词以禅宗的思想为主题，探索了人生的真实本质和存在的意义。诗中通过描绘一幅景象，表达了一种超越世俗的境界。
赏析：
这首诗词使用了简洁而富有隐喻的语言，把禅宗思想融入其中。首句"双林示灭诳何人"暗喻了一切事物都是虚妄的，世间的众多追求和欲望都是虚幻的幻象。接着，"无际真空净法身"表达了真实的本质是无边无际的虚空，净化了一切法身（现象）的存在。
接下来的两句"活向春风裹埋了，万年千载不成尘"通过春风的比喻，表达了人们的存在不受时间的限制，超越了尘世的束缚。这里的"尘"指的是世俗的琐碎和烦恼，而"活向春风裹埋了"则是意味着在超脱尘世之后，个体的存在不再受到这些烦恼的困扰，永远保持纯净和自由。
整首诗词中，用简练的语句描绘了禅宗的境界，表达了超越世俗、追求内心真实和自由的主题。通过对禅宗思想的诗意表达，诗人引导读者思考人生的本质和意义，寻求超越尘世的真实自我。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。