全身坐在正觉山中，要行便行要用便用。
明星现处路头通，十倍慈悲成脱空。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词的中文译文：
《偈倾一百六十九首》
全身坐在正觉山中，
要行便行要用便用。
明星现处路头通，
十倍慈悲成脱空。
诗意：
这首诗词是宋代释智朋创作的，表达了佛教中心观念的思想。诗人通过诗词表达了他在正觉山（佛教中一座庙宇）中全身坐着的状态，并表示只要想行动就行动，想使用就使用，没有束缚和遮掩，表达了身心自由的境地。诗中提到明星现处路头通，它可能指代了佛教中的菩萨或者智者，表达了他们与世界的紧密联系。最后一句“十倍慈悲成脱空”则表达了诗人希望通过慈悲心得到解脱，实现超凡脱俗的境界。
赏析：
这首诗词简洁明快，表达了佛教思想中的觉悟和解脱之道。诗人通过自由行动和使用的方式，表达了对世俗束缚的超脱，强调了追求内心自由与平静的境地。而“明星现处路头通”的表述，则表达了诗人与佛教中智慧的联系，强调了智慧与人生的方向性。最后的“十倍慈悲成脱空”，则体现了佛教中慈悲心的重要性，慈悲是诗人迈向超脱的必要条件。整首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想，使人在阅读中能感受到佛教的智慧和超越尘嚣的美好境界。
歌串如珠个个匀。被花勾引笑和颦。向来惊动画梁尘。莫倚笙歌多乐事，相看红紫又抛人。旧巢还有燕泥新。
目虽泪所出，由来心乃源。白日照我面，意欲乾丸澜。而不照我心，我泪何由乾。况在重云遮，使我何自安。
君不见昔贤声名渺云边，追慕茫茫千百载。东山遗墨不尘埃，南海碑辞尚光彩。是公胸怀冰镜清，当时玉署厌残更。惟馀清梦到古寺，因为亭宇加修名。亭边古洞可治易，何必竹溪师六逸。清音不断山不磨，人间衮衮成今昔。徃日中都朋党兴，贤者皆思御李膺。元祐谏纸今最重，此亭返不蒙
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，?红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
脱发纷纷雪满簪，逢春非复少年心。旋分菜把来穷巷，遥忆花枝满上林。寒拥絮衣看谒懒，老耽绮语业缘深。竹居东道风光主，乞与甘棠蔽芾阴。