四月十五同结，此土西天不别。
杀尽安居，只得一橛，杨花不是天边雪。
《偈倾一百三十三首》是宋代佛教僧人释法薰的一首诗词。它的诗意与赏析如下：
诗词的中文译文：
《偈倾一百三十三首》
四月十五同结，
此土西天不别。
杀尽安居，
只得一橛，
杨花不是天边雪。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一种超脱尘世、超越生死的境界。诗中提到的四月十五是佛教中的佛诞日，也是释迦牟尼佛的生日。"同结"意味着与佛陀的结缘，表示诗人对佛法的信仰和追求。
"此土西天不别"表达了诗人的心境，他认为这个世界就是西方净土，佛国梵天与尘世并无二异。诗人以此表达了对世俗生活的超越和对佛教教义的理解。
"杀尽安居"中的"杀"指的是杀戒，即佛教中的杀生戒律。诗人通过杀尽一切动物来实现内心的安宁与宁静。"只得一橛"意味着只有一根木棍，可能指的是僧人的行李。这里表达了对物质财富的舍弃，追求精神上的自由与解脱。
"杨花不是天边雪"是诗中的一个象征意象。杨花与雪相似，但并非真正的雪。这里通过对杨花与雪的对比，表达了世俗与超脱之间的区别。杨花只是身边的一时之景，而雪则更具深远的意义，象征着纯洁和无常。
总的来说，这首诗词展现了佛教思想中的超凡境界和对世俗的超越。诗人以简练的语言和意象，表达了对佛法的虔诚信仰和对内心自由的追求，呼唤人们超越物质欲望，追求心灵的净化和解脱。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。